• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

佛说时非时经一卷

乾隆大藏经

小乘单译经·第0745部佛说时非时经一卷天竺三藏法师若罗严译

佛说时非时经

如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹林园精舍。时佛告诸比丘。我当为汝说时非时经。善思念之。诸比丘言。如是世尊。当受教听。佛告诸比丘。是中何者为时。何者为非时。比丘当知。

冬初分。

第一十五日七脚为时。四脚半非时。

从八月十六日至三十日。

第二十五日。八脚为时。六脚八指非时。

从九月一日至十五日。

第三十五日。九脚为时。七脚六指非时。

从九月十六日至三十日。

第四十五日。十脚为时。八脚三指非时。

从十月一日至十五日。

第五十五日。十一脚为时。九脚四指非时。

从十月十六日至三十日。

第六十五日。十二脚为时。十一脚六指非时。

从十一月一日至十五日。

第七十五日。十一脚半为时。十脚三指非时。

从十一月十六日至三十日。

第八十五日。十一脚为时。九脚四指非时。

从十二月一日至十五日。

春初分。

第一十五日。十脚为时。八脚少三指非时。

从十二月十六日至三十日。

第二十五日。九脚半为时。七脚少三指非时。

从正月一日至十五日。

第三十五日。九脚为时。六脚少三指非时。

从正月十六日至三十日。

第四十五日。八脚为时。五脚少三指非时。

从二月一日至十五日。

第五十五日。七脚为时。三脚少三指非时。

从二月十六日至三十日。

第六十五日。六脚为时。三脚少四指非时。

从三月一日至十五日。

第七十五日。五脚为时。三脚少三指非时。

从三月十六日至三十日。

第八十五日。四脚为时。二脚少一指非时。

从四月一日至十五日。

夏初分。

第一十五日。三脚为时。二脚少四指非时。

从四月十六日至三十日。

第二十五日。二脚为时。一脚少五指非时。

从五月一日至十五日。

第三十五日。二脚半为时。一脚少三指非时。

从五月十六日至三十日。

第四十五日。三脚半为时。二脚少二指非时。

从六月一日至十五日。

第五十五日。四脚半为时。二脚半非时。

从六月十六日至三十日。

第六十五日。五脚为时。三脚非时。

从七月一日至十五日。

第七十五日。五脚半为时。三脚半非时。

从七月十六日至三十日。

第八十五日。六脚为时。四脚半非时。

从八月一日至十五日。

如是诸比丘。我已说十二月时非时。为诸声闻之所应行。怜愍利益故说。我所应作已竟。汝等当行。若树上空处。露坐思惟。诸比丘莫为放逸后致悔恨。是我所教戒。佛说经竟。时诸比丘。皆大欢喜。劝助受持。

佛说时非时经

因缘轻慢故  命终堕地狱
  因缘修善者  于此生天上
  缘斯修善业  离恶得解脱
  不善欲因缘  身坏入恶道

天竺三藏法师若罗严。手执梵本。口自宣译。凉州道人。于阗城中写讫。

披褐怀玉  深智作愚  外如夷人
  内怀明珠  千亿万劫  与道同躯

文章点评
2025-05-14
真心直说一卷
此土著述·第1627部真心直说一卷高丽国普照禅师知讷撰古德禅师真心直说序或曰。祖师妙道可得知乎。曰古不云乎。道不属知。不属不知。知是妄想。不知是无计。若真达不疑之地。犹如太虚宽廓。岂可强是非耶。或曰。然则诸祖出世无益群生耶。曰佛祖出头.. <详情>
2025-05-14
高丽国普照禅师修心诀一卷
此土著述·第1626部高丽国普照禅师修心诀一卷高丽国普照禅师知讷撰高丽国普照禅师修心诀三界热恼犹如火宅。其忍淹留甘受长苦。欲免轮回莫若求佛。若欲求佛佛即是心。心何远觅不离身中。色身是假有生有灭。真心如空不断不变。故云。百骸溃散归火归风.. <详情>
2025-05-14
缁门警训十卷
此土著述·第1625部缁门警训十卷元僧永中等重刊缁门警训序一性圆明人人具足。瞥然妄念遽尔轮回。大哀旷济拔滞溺之沈流。方便多门俾修为以复厥性。然必志至焉。气次焉。弗能以志帅气者。往往陷于过差之地。而不反。由是而有具大根器。乘本愿轮。灭却.. <详情>
2025-05-14
神僧传九卷
此土著述·第1624部神僧传九卷明成祖编永乐御制神僧传序神僧者。神化万变。而超乎其类者也。然皆有传。散见经典。观者猝欲考求。三藏之文。宏博浩汗。未能周遍。是以世多不能尽知。而亦莫穷其所以为神也。故间繙阅。采辑其传。总为九卷。使观者不必.. <详情>
2025-05-14
金刚般若波罗蜜经注解一卷
此土著述·第1619部金刚般若波罗蜜经注解一卷僧宗泐僧如己注金刚般若波罗蜜经注解大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)演福讲寺住持(臣)僧(如己)奉诏同注此经以喻法为名。实相为体。无住为宗。断疑为用。大乘为教相初释喻法名者。金刚喻也。般若法也。.. <详情>

文章 1771

获赞 15112

访问量 3193073

相关章节

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制