观总相论颂一卷

乾隆大藏经 2025-05-14 17:19

大乘论·第1222部观总相论颂一卷陈那菩萨造唐三藏法师义净奉制译

观总相论颂

诸有乐略者　　彼已显方隅
　　若有爱烦文　　为彼说总相
　　由声及义智　　俗言为本者
　　是观总相言　　此颂声及义
　　谓声并义二　　此中二种智
　　名声兼义智　　彼为根本者
　　谓即于因义　　由诸世间说
　　以声义智本　　是故勒为颂
　　声义及智义　　故略造斯论
　　问名义连属　　是俗说为本
　　何以故今云　　但唯办声义
　　答曰不如此　　纵有连属声
　　唯名与义二　　诸有许共相
　　所诠及能诠　　此中理印持
　　咸摄入于此　　谓不相离性
　　方许相连属　　故今不别说
　　由能诠名等　　唯局连属门
　　了彼所诠义　　故以总相性
　　方得解了者　　后当以广说
　　故唯声义智　　连属道理成
　　有余复意乐　　此中名义二
　　有三种差别　　谓声并义二

文章点评

2025-05-14

真心直说一卷

此土著述·第1627部真心直说一卷高丽国普照禅师知讷撰古德禅师真心直说序或曰。祖师妙道可得知乎。曰古不云乎。道不属知。不属不知。知是妄想。不知是无计。若真达不疑之地。犹如太虚宽廓。岂可强是非耶。或曰。然则诸祖出世无益群生耶。曰佛祖出头.. <详情>

2025-05-14

高丽国普照禅师修心诀一卷

此土著述·第1626部高丽国普照禅师修心诀一卷高丽国普照禅师知讷撰高丽国普照禅师修心诀三界热恼犹如火宅。其忍淹留甘受长苦。欲免轮回莫若求佛。若欲求佛佛即是心。心何远觅不离身中。色身是假有生有灭。真心如空不断不变。故云。百骸溃散归火归风.. <详情>

2025-05-14

缁门警训十卷

此土著述·第1625部缁门警训十卷元僧永中等重刊缁门警训序一性圆明人人具足。瞥然妄念遽尔轮回。大哀旷济拔滞溺之沈流。方便多门俾修为以复厥性。然必志至焉。气次焉。弗能以志帅气者。往往陷于过差之地。而不反。由是而有具大根器。乘本愿轮。灭却.. <详情>

2025-05-14

神僧传九卷

此土著述·第1624部神僧传九卷明成祖编永乐御制神僧传序神僧者。神化万变。而超乎其类者也。然皆有传。散见经典。观者猝欲考求。三藏之文。宏博浩汗。未能周遍。是以世多不能尽知。而亦莫穷其所以为神也。故间繙阅。采辑其传。总为九卷。使观者不必.. <详情>

2025-05-14

金刚般若波罗蜜经注解一卷

此土著述·第1619部金刚般若波罗蜜经注解一卷僧宗泐僧如己注金刚般若波罗蜜经注解大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)演福讲寺住持(臣)僧(如己)奉诏同注此经以喻法为名。实相为体。无住为宗。断疑为用。大乘为教相初释喻法名者。金刚喻也。般若法也。.. <详情>

点击查看更多 >>

乾隆大藏经

文章 1771

获赞 15112

访问量 3192866

观总相论颂一卷

观总相论颂

相关章节

微信分享