善恶

    外相

    2026-05-17
    (术语)善恶美丑之现于身上者。又,身口所作之现于外者。毗尼义钞上之一曰:内德既异,外相亦异。
    用微信也有善恶因果,微而有信能培福增慧!

    用微信也有善恶因果,微而有信能培福增慧!

    2020-11-25
    在通讯和传媒极其发达的今天,微信给大家带来了信息交流的便捷。我们在使用微信时,要特别注重以下几点:微..

    诸法无行经

    2026-05-20
    (经名)二卷,秦罗什译。说诸法实相,无善恶之行。

    共业

    2026-05-22
    (术语)二业之一。各人共同之善恶之业,随而各人感共同之苦乐果者。山河等之依报是也。

    正机

    2026-05-25
    (术语)正可受其教法之机根曰正机。如净土门言恶人正机,女人正机等。法华玄义六曰:未来善恶为正机也。

    生报

    2026-05-28
    (术语)三报及四报之一。此生作善恶之业,来生受苦乐之果报也。

    用大

    2026-05-28
    (术语)三大之一。言真如之体,有生一切诸法善恶因果之大作用也。起信论曰:三者用大,能生一切世间出世间善因果故。

    用大

    2026-05-29
    (术语)三大之一。言真如之体,有生一切诸法善恶因果之大作用也。起信论曰:三者用大,能生一切世间出世间善因果故。
    善恶报应,一个真实的因果故事

    善恶报应,一个真实的因果故事

    2020-12-03
    光绪年间有这样一个真实的故事:江苏的贾先生,在上海租界一洋行工作,深得老板信任。端午节前,老板派他去..

    未作不得

    2026-05-31
    (术语)酬因感果,其理必然,故未为善恶之业,必无招致善恶之果报也。

    示教

    2026-05-31
    (杂语)示以善恶教其去恶就善也。华严经一曰:示教众生遍一切。

    占察

    2026-05-31
    (杂语)占筮之法也。密教之秘法观我心为月轮或莲华,于其上观字,变阿字为如意宝珠,使其宝珠遍满法界,故其中一切善恶之相悉现,可以知其吉凶祸福。大日经疏四曰:当自观心莲华上如意宝珠内外明彻,彼谛观察时,所..

    占察经

    2026-05-31
    (经名)占察善恶业报经之略名,二卷,隋菩提灯译。地藏菩萨说投木牌占吉凶善恶之法,兼示忏悔之法,次示一实境界二道之观道事理具备。明智旭,著有占察经疏三卷,占察行法一卷。..

    四种一切义

    2026-06-01
    (名数)唯识宗就心所之分类,通善恶无记之三性,谓之一切性,通有寻有伺地,无寻唯伺地,无寻无伺地,谓之一切地,无始以来之相续,谓之一切时,一切之心所生于俱时,谓之一切俱。是四种之一切义也。..

    系业

    2026-06-04
    指系属于欲界、色界、无色界等三界之善恶业。大乘义章卷七“三界系业义”谓系业有四义:(一)就业体而言,有漏之业体属于三界,故称三界系业。(二)就得果而言,有漏业受报之处必在三界,故称三界系业。(三)就业果相对..

    攀缘

    2026-06-04
    梵语ālambana。攀取缘虑之意。指心执著于某一对象之作用。众生之妄想缘取三界诸法,此乃一切烦恼之根源。盖凡夫之人,妄想微动即攀缘诸法;妄想既有所攀缘,则善恶已分;善恶既分,则憎爱并炽;由是,内烦众结,外..
    与圣者结缘,无论善恶都会被转化成救度的因缘

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    2020-12-08
    米拉日巴尊者圆寂前以切切的悲心度化操普博士的故事感人至深。操普博士爱财如命,却又很有学问,因此当地百..

    功过格

    2026-06-10
    逐日登记自己所行之善恶事,藉以考查功过之表格或书籍,称为功过格。即将人类行为之功过善恶予以分类,并明定善恶之点数,依此作为判定行为之标准,并作为权衡鬼神降与福祸之依准,乃属劝人行善之书。此种藉善恶之多..

    环中虚白

    2026-06-17
    环中,空虚之义;虚白,纯白之心。指超越善恶、是非、有无、迷悟等绝对之境地。又用以形容打坐之境地。p6450
    起心动念都有善恶之分。

    起心动念都有善恶之分。

    2020-12-16
    本文来源:行愿人间阿旺嘉措金刚上师做人一辈子都在学习一件事情:“明其心”,其实就是知善恶,就是有明辨..

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