2026-01-19
【无瞋善根】p1062集异门论三卷七页云：无瞋善根者：无瞋云何？答：谓于有情，不欲损害；不怀栽杌；不欲扰恼；非已瞋，非当瞋，非现瞋；不乐为过患，不极为过患；意不愤恚；于诸有情，不相违戾；不欲为过患，非已为..
2026-01-20
【无瞋】p1041显扬一卷五页云：无瞋者：谓于诸有情，心无损害，慈愍为体。能断瞋障为业。如前乃至增长无瞋为业。如经说：无瞋善根二解成唯识论六卷三页云：云何无瞋？于苦苦具，无恚为性。对治瞋恚，作善为业。善心..
2026-01-20
【智有二德】p1152瑜伽七十一卷二页云：复次智有二德。一、正行义德。二、自性德。正行义德者：谓速疾正行、决定正行、微细正行。自性德者：谓是定地，不可退转；是出世间，已善修习；于自所行，无有罣碍；胜余一切..
2026-01-20
【菩萨能生净信所有譬喻】p1134瑜伽七十九卷十八页云：复次云何菩萨能生净信所有譬喻？谓诸菩萨、从初发心、初中后时。作诸众生引发善根所依止故；普于一切若怨若恩，心无所着；犹如大地。而诸菩萨、非如大地、中庸..
2026-01-20
【顺解脱分】p1107成唯识论九卷三页云：论曰：从发深固大菩提心，乃至未起顺决择识，求住唯识真胜义性；齐此，皆是资粮位摄。为趣无上正等菩提，修习种种胜资粮故。为有情故；勤求解脱。由此亦名顺解脱分。二解俱舍..
2026-01-20
【胜出世间善根所起】p1105佛地经论一卷十一页云：如是净土方所圆满，既超三界异熟果地；如涅槃等；应无有因。若有因者；应三界摄？若言净土超过三界，还有超过三界法因；此应当说、其相云何？胜出世间善根所起。谓..
2026-01-20
【无学胜解有二种】p1087大毗婆沙论一百四十八卷八页云：无学胜解、复有二种。谓时心解脱、不时心解脱。时心解脱者：谓五种阿罗汉身中无漏胜解。不时心解脱者：谓不动法阿罗汉身中无漏胜解。此二、亦名心解脱、慧解..
2026-01-20
【无退堕法】p1061俱舍论二十三卷十八页云：云何彼名无退堕法？以不生长退堕业故。违彼生长业与果故。强盛善根，镇彼身故。加行意乐，俱清净故。诸有决定堕恶趣业，尚不起忍；况得预流。故有颂言：愚作罪小亦堕恶；..
2026-01-20
【福智资粮渐次圆满】p1282世亲释六卷二页云：又即如是福智资粮、云何渐次而得圆满？谓由因力，由善友力，由作意力，由依持力。此中两句、即是二力，如数应知。作意力者：即是一向决定胜解。此用大乘熏习为因，事佛..
2020-05-05
顶礼文殊智慧勇识！何谓发菩提心？一言以蔽之，即誓愿上求佛道、下化众生，如《现观庄严论》云：“发心为利..
2026-01-21
【暖法】p1242杂集论八卷十八页云：云暖法者：谓各别内证于诸谛中明得三摩地钵罗若、及彼相应等法。由净定心、依谛增上契经等法，于意言门，诸义显现。缘彼所生奢摩他毗钵舍那等，是名暖法。二解俱舍论二十三卷三页..
2026-01-21
【善法种子损伏四位】p1147瑜伽五十二卷十六页云：问：前已说损伏染法种子；善法种子、损伏云何？答：若常殷重习善相违诸染污法；是初损伏。若执取邪见，多习邪见，如诸外道；是第二损伏。若多修习邪见诽谤，如断善..
2026-01-21
【善等十义次第】p1146辩中边论上卷十三页云：所障十法次第义者：谓有欲证无上菩提，于胜善根。先应生起。胜善根力所任持故；必得安住无上菩提。为令善根得增长故；次应发起大菩提心。此菩提心、与菩萨性、为所依止..
2026-01-22
【发心功德】p1161瑜伽三十五卷九页云：又诸菩萨最初发心、能摄一切菩提分法殊胜善根为上首故；是善，极善；是贤，极贤；是妙，极妙。能违一切有情处所三业恶行；功德相应。..
2026-01-22
【善业道皆从三善根等起】p1149俱舍论十六卷十页云：论曰：诸善业道、所有加行、根本、后起、皆从无贪无瞋无痴善根所起。以善三位、皆是善心所等起故。善心必与三种善根共相应故。此善三位、其相云何？谓远离前不善..
2026-01-23
【善根依八事生】p1146瑜伽五十五卷六页云：问：善根生时，依几种事而得生耶？答：若略说、依八种事。一、施所成福业事。二、戒所成福业事。三、修所成福业事。四、闻所成事。五、思所成事。六、余修所成事。七、简..
2026-01-23
【善不善业差别之相有九种因】p1150显扬十九卷五页云：又善不善业差别之相、当知由九种因。一、由因及田故。谓由善不善根、及尊重等田、有差别。二、由事故。谓由圆满不圆满事。三、由方便故。谓由无间殷重方便。四..
2026-01-23
【菩萨有四上品障及四种净除障法】p1135瑜伽七十九卷三页云：复次菩萨略有四上品障。若不净除；终不堪能入菩萨地，及地渐次。何等为四？一者、于诸菩萨毗奈耶中，起染污犯。二者、毁谤大乘相应妙法。三者、未积集善..
2026-01-23
【无加行无功用无相住】p1095瑜伽四十八卷十八页云：略说菩萨无加行无功用无相住，谓入一切法第一义智成满得入故；得无生法忍故；除断一切灾患故；逮得菩萨甚深住故；于法门流，蒙佛授与无量引发门智，神通事业故；..
2026-01-25
【无量功德众所庄严大宝华王众所建立】p1100佛地经论一卷十八页云：如是净土，门既圆满；如余宫殿，应有所依。故次复说依持圆满。无量功德众所庄严大宝花王众所建立。谓如地等，依风轮等。或如世间宫殿依地。如是净..
