2025-11-14
净土法门法师:阿鼻地狱众生生西方极乐世界,能够提升到实报土等觉菩萨吗?净空法师:阿鼻地狱众生生西方极乐世界,能够提升到实报土等觉菩萨吗?阿鼻地狱众生生西方极乐世界,能够提升到实报土等觉菩萨吗?答案是肯..
2025-11-20
9、恒顺众生经文:复次,善男子,言恒顺众生者。普贤十大行愿中的第九行愿是恒顺众生。"恒"是常常不停歇的意思;"顺"是依顺不违背的意思。所以恒顺众生就是常常随顺而不违背众生。经文:谓尽法界、虚空界、十方刹海所有众..
2025-11-30
人间天:我们拿到菩提不退利益了吗?如何饶益众生?【复次富楼那。菩萨得闻如是等经。不能深心教化他人。其心退没但乐独行。悭吝惜法心不欲说。不能以法广摄人众。以是不善根因缘故失智慧念。失智慧念已。不共他人读..
2025-12-03
师父好,有人说做善事容易增长我慢,万法皆空,实无众生可救,请问做善事也是在行菩萨道吗?明证法师开示:做善事可以是行菩萨道,也可以不是行菩萨道,如果他是菩萨做善事,由于菩萨有菩提心,发了菩提心叫菩萨,不发菩提心不..
2025-12-05
爱国也是我们人天教法的其中的一部分,在三士道里头它属于下士道的人天教法。所以我们也讲爱国,这也是为人..
2025-12-08
鬼道众生的故事:鬼买卖鬼道众生的故事:鬼买卖鬼买卖「今天在市集上,竟然有人在卖鬼!」丈夫对妻子说。「卖鬼?鬼能干什么呢?而且鬼性难测,会有人买吗?」妻子疑惑地问。「当然没人理他啦!我也觉得很好奇,」丈..
2025-12-14
有道禅师的禅堂里,除了出家众的禅者以外,也接受在家信徒进来参禅。他希望在家众里,也能出几位像苏东坡、王阳明这样的禅者。其中有一位叫王德胜的在家居士,他道心非常坚固,不仅对参禅打坐相当投入,还放下家事眷..
2025-12-21
众生欢喜,诸佛欢喜一个老居士向清净哭诉:自己是学佛多年的老居士,在一个寺院斋堂长期护法,寺里经常来一些不懂规矩的新居士,由于怕新居士做错事背因果,所以就经常批评他们,结果就吵架,后来居士们都不来寺院了。寺里住..
2025-12-21
大安法师答:念佛主要是自念自听,用心去念,念兹在兹,修道就是修心,离开心念,效果大打折扣,念佛机只是助缘,不能成为替代品。因为念佛机是他人的声音,不是你自己的声音。有的念佛堂放念佛机声音甚至比行人的声..
2025-12-28
身体很重的人,是业障很重的缘故,体内躲了阴性众生身体很重的人,是业障很重的缘故,体内躲了阴性众生修行人的身体,一定是轻飘飘的,仿佛仙风道骨。普通人老了,就坐在轮椅上,或者走路要人扶,要把走一走,就全身..
2025-12-30
随侍慈成加参仁波切:这样忏悔,你伤害众生的业障全部都会清随侍慈成加参仁波切:这样忏悔,你伤害众生的业障全部都会清这是上师在下午传法中的一段关于“忏悔”的开示,{很独特,不仅是一种忏悔的仪式,忏悔口头上..
2025-12-31
海涛法师开示:并不是因为人类,就有资格去伤害,杀、吃动物。如果这些动物也会告状的话,人类保证告输,我们无明的人类,却把这个地球,当作是动物的地狱,杀它、烤它、活活吃它。各种的虐待,甚至把这些当作我们的..
2025-12-31
同修:有人说家里播净宗大德讲的《地藏菩萨本愿经》光盘会招很多鬼道众生,就不敢再播了。但净宗大德倡议播,难道净宗大德的话不对吗?师:净宗大德的话没有错。是谁错了呢?业障错了,我们有障碍,产生了错觉,产生了误会。..
2026-01-03
如本法师答:万法唯心造,万法亦唯心所现,众生迷妄清净本性,染尘生心,见境思虑,处处自性执著分别故,万法即呈现彰显,四大五蕴于是迷情衍生而至,众生界、佛界,乃至器世界一一缤纷四溢,这是四生(梵语catasroyonayan)(巴利..
2026-01-04
如本法师答:婆婆(梵语saha),又译沙诃、娑呵、索诃。意译忍、堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界(梵语Sahalokadhatu)。就是释迦牟尼佛进行教化之现实世界。此世界众生安于十恶、忍受诸烦恼,不肯出离,故名为忍。正因为是娑..
2026-01-05
如本法师答:众生(梵语bahujana),诸佛是大慈大悲的,众生固然无量无边,但佛之悲愿亦无尽的,不论众生与佛的缘份深浅如何,认识不认识、眷属非眷属、朋友非朋友,乃至怨憎仇敌,这一连串的关系,佛陀皆一一净化,而以大慈悲心..
2026-01-07
今天是2026年01月7日农历冬月十九恭迎日光菩萨圣诞祈愿日光遍照普渡有情日光菩萨名号日光菩萨,又作日曜菩..
2026-01-14
因果就是这样的,你和众生结缘的深浅不同,你们的关系就不同。我们懂得佛法以后,就去和每个众生结善缘,它..
2026-01-15
释迦牟尼佛涅槃日!供灯祈愿众生增福增慧,家族兴旺,诸事顺遂!3月30日(农历二月十四)恭迎本师释迦牟尼佛出家吉日前一天。释迦牟尼佛,原名乔达摩·悉达多,迦毗罗卫国太子。为求离苦之道而出家,后成就“无上正..
2026-01-22
那谈死亡问题,生命的终结一定要从他的一生的过程去谈,那一生的过程要从他的根性、造业的程度去谈,所以首先地藏菩萨就对佛来开显阎浮提众生的习性。我们这些众生有时候也会自我分析,自我拷问,但是我们由于自身的..