2026-01-16
【处如常坐】p1020瑜伽二十五卷二十页云:云何名为处如常座?谓所坐卧,或诸草座,或诸叶座,如旧敷设草座叶座,而常坐卧。一敷设后,终不数数翻举修理。如是名为处如常座。..
2026-01-16
【处非处】p1019瑜伽五十七卷一页云:问:何等为处?答:于彼彼事,理无相违。问:何等非处?答:于彼彼事,理有相违。是名处非处体。又云:复次略有四处,四非处,依前所说观待道理,作用道理,证成道理,法尔道理..
2026-01-16
【寂灭】p1017如无余依涅槃界中说。二解瑜伽五十四卷三页云:诸有漏识、于现法中,毕竟灭尽;故名寂灭。三解瑜伽七十卷十页云:一切受、并相续、灭故,名为无影;名为寂灭。..
2026-01-16
【常住冢间】p1011瑜伽二十五卷二十页云:云何名为常住冢间?谓常期愿、住冢墓间,诸有命过送尸骸处。如是名为常住冢间。
2026-01-16
【常害】p1011瑜伽八卷六页云:常能为害,名为常害。
2026-01-16
【惛耄】p1010瑜伽八十四卷十页云:言惛耄者:于所作事、经行住等,无多能故。
2026-01-16
【净命圆满五种】p1003瑜伽一百卷六页云:净命圆满、亦有五种。谓能远离矫诈等、五起邪命法。如声闻地,应知其相。
2026-01-16
【眼】p0997瑜伽一卷六页云:谓四大种所造,眼识所依,清净色。此出眼体。又三卷十五页云:屡观众色,观而复舍,故名为眼。此释眼名。二解此眼即慧之异名。瑜伽八十三卷六页云:眼者:能取现见事故。..
2026-01-16
【得法】p0992瑜伽八十六卷二页云:随获一种沙门果故;说名得法。二解瑜伽八十三卷十四页云:言得法者:谓随证得沙门果故。三解雑集论九卷四页云:得法者:谓诸法智。彼于转依,能作证故。..
2026-01-16
【贪欲由五因生】p0978瑜伽十七卷十五页云:云何贪欲由是而生?谓五因故。一、由净妙想,二、由欣乐乐,三、由有情想,四、由猛盛贪,五、由随眠有余未尽。..
2026-01-16
【贪所随增】p0977瑜伽六十六卷一页云:又乐受中、多生染着;是故说彼贪所随增。
2026-01-16
【第七地菩萨相】p0968瑜伽七十九卷四页云:问:已入第七地菩萨、当言何相?答:当言于有加行无间缺无相界作意,能极远入。于加行道,已到究竟。
2026-01-16
【清净静虑】p0960瑜伽四十三巻四页云:云何菩萨清净静虑?谓此静虑、略有十种。一者、由世间净离诸爱味清净静虑,二者、由出世净无有染污清净静虑,三者、由加行净清净静虑,四者、由得根本净清净静虑,五者、由根..
2026-01-16
【现不现前及俱供养获福差别】p0958瑜伽四十四巻二页云:此中菩萨、唯供现前佛及制多,应知获得广大福果。若唯供养不现前佛、及以制多,应知获得大大福果。若俱供养现不现前佛及制多,应知获得最大福果,为无有上。..
2026-01-16
【现在】p0950瑜伽五十六卷四页云:问:何义、几蕴、是现在。答:已受用因义、及未受用果义。一切是现在。二解显扬五卷十六页云:问:何义、几种、是现在?答:因已受用尽,果未受用尽义故。一切少分、是现在。三解杂..
2026-01-16
【素怛缆藏】p0940瑜伽二十五卷七页云:当知十二分教中,若说契经、应颂、记别、讽诵、自说、譬喩、本事、本生、方广、希法;是名素怛缆藏。二解瑜伽八十五卷一页云:云何素怛缆事?谓由二十四处,略摄一切契经。一..
2026-01-16
【起如是见】p0937瑜伽八卷十四页云:起如是见者:此显自心忍可欲乐当所说义。
2026-01-16
【破坏法】p0936瑜伽八十七卷二十七页云:未老死来、为疾病等种种灾横所逼恼故;名破坏法。
2026-01-16
【涅槃】p0931瑜伽四十五卷四页云:又诸菩萨、观一切行、先因永断,后无余灭;其余毕竟不起不生。说名涅槃。二解瑜伽八十一卷七页云:涅槃者:谓有余依、及无余依。三解瑜伽八十三卷二十二页云:言涅槃者:谓无余依..
2026-01-16
【无愁懮】p1051瑜伽八十三卷二十一页云:无愁忧者:谓超过一切爱非爱故。又证得已;无失坏故。