2021-10-21
如果不经观察随便揭露别人过失，说特别难听的粗语，将会扰乱他人的心，对发了大乘菩提心的人来讲，则失毁了..
2022-04-17
勸坐禪行者（一）京城的叢林中有位禪師，人稱喆（zhé）老，四十年不睡眠。如此精進苦修，以至於坐化後連身上的紙襖都燒出舍利子，朝中的官員曾願出三十千的高價買一領紙襖──這是他坐禪的效驗。如果他當時能用四十..
2022-04-17
勸口出大言行者民國十七年，上海有一皈依弟子，請我到他家吃齋，便說他有個親眷，是學佛多年的女居士，學問亦很好，已有五十多歲了，可否叫她來談談。我說可以的。於是就叫她來。等到見面的時候，我就對她說：「年紀..
2022-04-17
勸藐視淨土行者大智律師，初頗藐視淨土，後讀《續高僧傳》，見慧布法師云：「方土雖淨，非吾所願，假使十二大劫在蓮華中，受諸快樂，何如我在五濁惡世教化眾生乎？」遂生誹謗。後因大病，始知毫無把握，遂發願盡此報..
2022-04-17
勸求生他方淨土行者（一）隋朝相州的玄景法師，通宗通教，聲名遠播。大業二年（606年）六月，將要示寂，沐浴端坐，兩眼上視，自言自語道：「我本欲見彌勒菩薩，不知為何做了夜摩天王？」大眾詢問。他回答說：「不是..
2022-04-17
勸不知念佛往生行者宋朝的青草堂禪師，素有戒行，九十多歲的時候，有位曾家婦人常常供養他，禪師很受感動，答應托生到她家。後來這位婦人生了兒子，曾家派人去找禪師，禪師果然已經坐化了。所生的兒子就是曾魯公，因..
2022-06-26
༄༅།།གཏི་མུག་གཉིད་སྐྲོག།寂忿密意自解脱唤醒痴眠——噶玛林巴伏藏——ཀྱེ་མ་..
2022-06-27
我们每一个人将遇的苦难好象对于自己的勇气和需要适合，这样我们才可以面对，否则所遇到的苦难超越我们的勇..
2022-08-27
清晨，大雨滂沱，浪涛汹涌；二月的风，更添寒栗。基隆放生现场前，一条大通道，积水连连，浊浊污泥，举步惟..
2023-01-18
小看任何部份的佛法，都是极不善的心态，并且会有严峻的果报，这是佛陀所亲说的。小乘的修持是根据出离心，..
2023-09-08
无执著的行者我们都戏称此行者为－－没有脚ㄚ子的菩萨。对一位什么都好的菩萨来说，世间有所谓脏的东西，大概就是人的心，世间有所谓好的东西，也是人的心在变怪。像我这么可爱，人们却常用憎恶的眼光来看我。奇怪的..
2025-02-02
行者（佛教解释）按照字面意思，是指行走在路途上的所有人。但作为佛门用语，一指行脚乞食修苦行的头陀僧人..
2025-05-01
行者的方向白云禅师著述学佛行者,为调适贪、瞋、痴,而修学戒、定、慧,有所谓“净业”与“修道”的事业;其实,净业也好,修道也好,无非是为个己的“生、死”大事,而为“了、脱”之行。了生之道,在于转业惑而成觉悟,知烦..
2025-05-02
行者与常住白云禅师著述剃染为僧,不止守着古佛青灯,僻居草庵,做个尘世隐者;必须脱胎换骨,突破自我,做个慈、悲、喜、舍的大乘菩萨。因此,为了做个完美的大乘菩萨;所以,僧伽之身,并具行者与常住的双重身份,才能入于无..
2025-06-30
九品往生修行方法广释下品行者修行之路（下集）----造恶者的下三品往生二、观无量寿佛经所说如何为「临命终人」助念的问题（一）临命终时助念缘起时下净土宗非常重视「临命终时」的「助念」。为什么现代的莲友会相当..
2025-07-12
净土行者如何修持「礼敬门」《往生论》中所示的「礼敬门」,对念佛人来说是很重要的一门,其内容简单的说,就是五体投地来礼敬、仰祈弥陀佛的悲愿不舍摄受往生。由于我们过去愚痴,只知追求名利、财色、我执、我爱、贡高..
2025-09-06
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐..
2025-09-14
行者的方向白云禅师著述学佛行者,为调适贪、瞋、痴,而修学戒、定、慧,有所谓“净业”与“修道”的事业;其实,净业也好,修道也好,无非是为个己的“生、死”大事,而为“了、脱”之行。了生之道,在于转业惑而成觉悟,知烦..
2025-10-24
为什么显密各宗行者都应学习菩提道次第论敏公上师这个暇满人身得到了,我们就应该学习佛法了。哪些法最好呢?当然,每一个宗派都说自己是最好的。我们且不从宗派的眼光说,从整个的佛教来说。整个的佛教里边,有显的,有密..
2025-11-02
问：现在有的法师提倡念佛不需要持戒，并且说现在连出家师父都没有持戒的了，师父怎么看这个问题呢？答：这个说法是邪知邪见，大家不要去听。念佛，怎能不持戒呢？作为佛弟子，首先得要三皈五戒呀！净业三福里面，第..
