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四法生福

佛光大辞典 2026-04-12 14:05

谓有四法令修菩萨行者产生无量福德。据大迦叶问大宝积经卷一载：(一)恒行法施，谓行者当以如来所说之正法，广为一切众生造福谋利，于己之心则了无吝惜。(二)起大悲心，谓行者常运大悲心，利益一切众生；于破戒者以方便法门遮止之，而不令为恶。(三)化诸有情，谓行者常以利他为心，广化一切有情，令发菩提心，修习妙行以成就佛果。(四)忍辱救护，谓行者常广运大悲心，于下劣不善之人以横逆加身时，不仅忍受其辱，且方便救护，使改恶迁善。无量福德遂由此四法而演生不已。 p1716

文章点评

2026-06-19

心中有疑而不解，譬于冰，称为心冰。因明入正理论疏卷上（大四四·九一中）：“嗟去圣之弥远，慨心冰之未释。” p1399 <详情>

2026-06-19

(一)又作佛心印。禅宗认为，依语言文字无法表现之佛陀自内证，称为佛心。其所证悟之真理，如世间之印形决定不变，故称为心印。不依文字即可见性（悟自己之本性），称为传心印。［黄檗传心法要卷上、传法正宗记卷二、祖庭事苑卷八］ (二)密教以大日.. <详情>

2026-06-19

(一)指戒。戒以心为本，恰如世间之以大地为基，故称戒为“心地”，乃梵网经中之语。 (二)指菩萨之十信、十住、十行、十回向、十地等五十位之心（菩萨之阶位）。菩萨系根据心而修行，故喻心为地，称为心地。 (三)在禅宗，达摩所传之菩提即称“心地”.. <详情>

2026-06-19

谓凡夫心中含藏可开为佛果菩提之种子。 p1400 <详情>

2026-06-19

指菩萨十地中之第九地。已达此阶位之菩萨，于他心得自在，自心亦得无碍智，故称心自在地。至此地者，能离六染心中之第五能见心不相应染。［大乘起信论］ p1400 <详情>

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