因皈依的学处（戒律）
第一，三种所断之学处。
皈依佛以后，不皈依天魔外道；皈依法以后，不直接或间接地恼害众生；皈依僧以后，不跟外道共处、密切交往。
皈依佛之后，不能再顶礼所谓轮回中的世间天神，也就是说，不能把那些自己还没有摆脱轮回痛苦的自在天、遍入天等外道天尊以及地方神、土地神等世间大力鬼神作为后世的皈依处，而对他们顶礼供养等。
皈依法之后，必须断除恼害众生之事，尽己所能防微杜渐，努力做到连梦中也不损害众生。
皈依僧之后，不可以与外道为友，也就是不能与不信仰佛教及导师佛陀的外道种姓共同交往。藏地虽然没有真正的外道，但侮辱詈骂上师，诋毁亵渎正法，以及诽谤密宗甚深法门的人也与外道相同，绝不能和他们亲密接触，友好往来。
第二，三种所修之学处。
皈依佛以后，要恭敬佛和佛像；皈依法以后，要恭敬佛法和佛经；皈依僧以后，要恭敬僧众，僧人穿的法衣，都要当作真正的僧宝来恭敬、供养。皈依佛以后，对佛宝的身像，乃至零碎片也要恭敬供养，以头顶戴，放在清净的地方，对它生起真实佛宝想，生起信心并观清净心；皈依法以后，对佛经的只言片语乃至一字一句也要生起恭敬心，顶戴供养，生起真实法宝想；皈依僧以后，对僧宝所依乃至僧衣上的红黄补丁，也应生起真实僧宝想，恭恭敬敬顶戴供养，将它放在干净的地方，生起信心并观清净心。
第三，三种同分之学处。
皈依佛以后，将上师视为佛；皈依法以后，将上师的教言视为正法；皈依僧以后，将上师的眷属、自己的同修道友视为真正的僧宝。对现在为自己开示取舍道理的上师善知识，要作真正佛宝想，甚至连上师的身影也不能随意践踏，要精勤承侍、供养；对于殊胜具德上师所赐的任何教言要作真正法宝想，依教奉行，哪怕仅仅是一言一句也不能置之不理；对于上师的眷属、弟子及与自己共同持梵净行的道友们，要作真正僧宝想，身语意恭敬依止，一刹那也不做令他们不欢喜之事。
第四，五共同学处。
纵遇命难也不舍弃上师三宝。纵使获得大利也不舍弃上师三宝。遇到危难时不寻求别的依靠，只祈祷上师三宝加持。去任何地方都要礼敬、祈祷那个方向的上师三宝。常常忆念上师三宝的功德。
——摘自《成就宝鉴论》皈依八
扫描二维码分享到微信或朋友圈
