问：黑夜睡觉了，能够整晚开着念佛机放大悲咒吗？万行法师答：只需不影响他人，就能够开着念佛机，念各种经文。只需被咱们的耳根录进入，就有发芽、开花、结果的一天。通常咱们认为，如今听了也没用，实际上是机缘不成熟。
有时咱们为何会有一些莫名美妙的主意或超凡的行动，即是由于过去曾经有过这么的主意，或听过这么的主意及理念，所以如今才会从头播放出来。关于一个凡夫，时间看好自个的六根非常重要，尤其是眼根和耳根。在没有找到内涵中心没有见到自性前，心是没有着落的。已然没有一个着落点，碰到啥，就会落在啥上。
比如碰到好听的音乐，心就落在音乐上；碰到美观的图像，心就落到画面上。除非咱们找到了内涵的自性，看图像才不会落在图像上，听音乐也不会落在音乐上。或者说，你既能够落在图像上，也能够落在音乐上，但随时能够把心带走，终究停留在你的心上，也即是中心上，由于你现已明心见性了。
因而，关于尚未明心见性的人，不利于咱们修行的东西不要看，不利于咱们修行的音乐不要听，甚至不利于咱们修行的饮食都不要吃。你说你不固执，只能阐明你无知。造化在造人的时分，给了咱们一个机关回忆，做任何事情都会有回忆。吃喝嫖赌、说假话都有回忆，只需有回忆，做过的事就有业报。
为啥有的人长得好，有的人很健康，有的人很富有，这都是过去回忆带的种子业力的种子到如今开花结果了。业的种子是如何种进来的呢？只需是看到了，听到了，就会被回忆收录进来。铭肌镂骨的，储存在第八阿赖耶识里，轻描淡写的，记载到第六认识里。但第六认识只能延续到这一世受用，没办法延续到下一世。
当铭肌镂骨的储存在第八阿赖耶识里后，才干在来世受用。由于一旦储存到阿赖耶识里，永久不会坏掉，永久都会存在。除非成佛了才干整理掉原有的记载，从头再输入。千万不要说你有定力，不应听的也听，不应吃的也吃。实际上，这即是在造业，你只是不知道罢了。众所皆知，六祖其时现已得衣钵，明心见性了，但在猎人队伍里他还要吃肉边菜，还要勤打坐，何况咱们如今仍是一个无明的人，怎能不需要墨守成规来束缚咱们的身心呢？
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