• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

乾闼婆身

佛学大辞典

(杂语)三十三身之一。乾闼婆者,帝释执法乐神名。八部众之一。观自在菩萨现种种之身,应入诸国土时亦示此身形。法华经普门品所谓应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等得度者,即皆现之而为说法。首楞严经六所谓若乾闼婆乐脱其伦,我于彼前现乾闼婆身为说法。是也。补陀落海会轨说其形像曰:乾闼婆身,顶上有八角冠,身相赤肉色,身如大牛王,左定执箫笛,右慧持宝剑,具大威力相,发髻有焰鬘冠。

文章点评
2025-07-10
特欹拏伽陀
(术语)Dakṣiṇāgāthā,译言施颂,对于施物祈愿施主之福之伽陀也,旧曰哒嚫是也。寄归传一曰:特欹拏伽陀,是持施物供奉之仪。特欹尼师,即是应合受供养人。是故圣制,每但食了,必须诵一两陀那伽陀报施主恩。慧琳音义六十曰:特欹拏,此云将.. <详情>
2025-07-10
特懵
(术语)大日经疏十、有曰:除一切恶趣特懵。 <详情>
2025-07-10
祠部牒
(物名)自祠部给度牒,故度牒曰祠部牒。释氏要览上曰:祠部牒自尚书省祠部司出,故称祠部。僧史略曰:唐会要曰:则天延载元年五月十五日敕天下僧尼隶祠部。 <详情>
2025-07-10
祠部筒
(物名)以竹筒盛度牒,行脚之人随身带之者。见象器笺十九。 <详情>
2025-07-10
祠堂经
(仪式)在佛寺或檀家之祠堂,或单对牌位于其忌日诵经,谓为祠堂经,永代修之,故亦曰永代经。 <详情>

文章 2900

获赞 2

访问量 121729

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制