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乾陀罗

佛学大辞典

(地名)Gandhāra,又作健驮逻、犍陀罗、乾陀、乾陀卫、乾陀越。译曰持地、香行、香遍、香净、香洁等。国名。西域记二曰:健驮逻国。旧曰乾陀卫,讹也,北印度境。慧苑音义下曰:乾陀罗国,此云持地国,谓昔此国多有道果圣贤。住持其境,不为他国侵害也。又云:乾陀是香,罗谓陀罗,此云遍也。言遍此国内多生香气之花,故名香遍国。其国在中印度北,北印度南,二界中间也。玄应音义三曰:乾陀越国,应云乾陀婆那,此译云香林。明度经云香净国。同一也。

次下曰:香净,梵言乾陀越,或作健。案阿阇世王女经,云乾陀、云香洁,一云香风国也。阿阇世王女经曰:犍陀诃刹土,汉言香洁国。即今此地尚有有古时大乘流行之形迹,加以古来为印度与希腊交通之冲,西历纪元前后所制作极精好之佛像亦有发见者。美术,建筑学上最有名者也。【又】山名。四阿含暮抄下曰:犍陀罗,此云持天地山。【又】(植物)树名,略名乾陀。宝楼阁经中曰:若以乾陀啰树香和白芥子油伏一切龙。注曰:乾陀啰树香,安息香也。【又】(杂名)色名。名义集三曰:乾陀罗,或劫宾那,此云黄色。

文章点评
2025-12-16
作者
(术语)十六神我之一。外道立神我者,以我为作者,以有我而能用手足等作众事故也。见大乘义章六。 <详情>
2025-12-16
作持戒
(术语)区分戒为二种:一作持戒,二止持戒。前者积极的命行,某行为后者命禁止也。即不杀不偷等之戒谓之止持戒,作说安居之善事为作持戒。又称止持门作持门,诸恶莫作为止持门,众善奉行为作持门。但此区别,戒本中非一一分类者,区别戒本与犍度也.. <详情>
2025-12-16
作持门
(术语)顺于作持戒而积极的行众善也。 <详情>
2025-12-16
作家
(术语)禅宗大有机用者之称。碧岩二则评唱曰:赵州是作家。碧岩二十则着语曰:作家宗师。 <详情>
2025-12-16
作梵
(仪式)法事之初,作梵呗止息场内之喧乱也。 <详情>

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