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十六罗汉

禅林象器笺

山门阁上多安十六罗汉,其名号、住处、眷属,详于《法住记》。记云:“难提蜜多罗曰:‘如来先已说《法住经》,今当为汝粗更宣说。止此 ’”故知十六尊者本是佛说,庆友后述说。难提蜜多罗,唐言庆友。 今唯列其名。第一、宾度罗跋啰墯阇尊者;第二、迦诺迦伐蹉尊者;第三、迦诺迦跋厘墯阇尊者;第四、苏频陁尊者;第五、诺距罗尊者;第六、跋陁罗尊者;第七、迦理迦尊者;第八、伐阇罗弗多罗尊者;第九、戍博迦尊者;第十、半诺(1)迦尊者;第十一、啰怙罗尊者;第十二、那伽犀那尊者;第十三、因揭陀尊者;第十四、伐那婆斯尊者;第十五、阿氏多尊者;第十六、注荼半托迦尊者。

又《法住记》云:“如是十六大阿罗汉,一切皆具三明、六通、八解脱等无量功德,离三界染,诵持三藏,博通外典,承佛敕故,以神通力延自寿量,乃至世尊正法应住,常随护持,及与施主作真福田,令彼施者得大果报。”

又云:“若此世界国王、大臣、长者、居士,若男若女,发殷净心,为四方僧设大施会,或庆寺、庆像、庆经幡等施设大会,或诣寺中经行处等,卧具、饮食奉施僧众,时此十六大阿罗汉及诸眷属,随其所应,分散往赴,现种种形,蔽隐圣仪,同凡常众密受供具,令诸施主得胜果报。此南赡部洲人寿极短,至于十岁刀兵劫起。乃至 人寿渐增,至百岁时,此十六大阿罗汉与诸眷属复来人中,称扬正法,度众出家,作饶益事。人寿七万岁时,正法永灭,时十六大阿罗汉用七宝造窣堵波,释迦如来遗身皆集其内,香花供养,绕百千匝,作如是言:‘敬礼世尊释迦如来应正等觉,我受教敕,护持正法,及与天人作诸饶益。法藏已没,有缘已周,今辞灭度。’说是语已,一时入涅槃。”略钞。

文章点评
2026-10-31
宝冠释迦
忠闻佛匠说:十六罗汉中尊,必用宝冠释迦。宝冠有五佛像:中央大日,左边阿閦、宝掌,右边弥陀、释迦。东福寺山门阁上中安宝冠释迦像。东福古剎,书画像器伙矣。先年发开秘藏,纵四来观瞻者,凡两回,忠每回往而遍览,如诸堂像设皆贴纸片题其像名。.. <详情>
2026-10-31
伴禅
旧说曰:“住持五更行香之次,入僧堂伴于大众坐禅,此谓伴禅也。” <详情>
2026-10-31
报廊板
《敕修清规·圣节》云:“节内遇三八日,佛殿念诵。乃至参前巡廊鸣板集众,向佛排立。”云章曰:“巡廊鸣板者,先鸣方丈板,次鸣照堂板,次鸣众寮、首座寮等板,谓之报廊板也。”《敕修清规·念诵》云:“先鸣方丈板、照堂板,次巡廊鸣板。止此”解.. <详情>
2026-10-31
伴夜
大夜伴灵,故亦曰伴夜。《大鑒清规》云:“入灭第三日荼毗,先第二日晚夜,此时名大夜。大夜之义,谓只此一夜之留,明日出而不归也。故殷勤供养,小师围绕,终夜不寐,名曰伴夜,唯诵《金刚经》,鸣磬。”.. <详情>
2026-10-31
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文章 1538

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