我们都说《地藏经》是佛教里面的一部孝经。但是我们更应该懂的是，《地藏经》就是我们的救命经，这部经是地藏菩萨救济法界众生免除堕入三恶道的救命经。
一般汉传佛教徒都知道，其实念诵《地藏经》和念诵藏传的百字明咒的功德是一样的，都有着非常明显的消业障效果。
我们今生的不顺利，不幸福，不健康甚至是病痛缠身等等，这些都是和我们累世和今生所造下的恶业有关系。有因，就会有果。
我们在念诵完地藏经的时候，回向给我们的冤亲债主和恶魔，让他们能得到超度，我们才有机会去好好生活修行，这样才算是救了自己一命，让冤亲债主放过我们。
有一些人，他心情很烦躁，痛苦，感觉一股怨气在心头，解不开。你劝他，他也无法，这时只要他能去念《地藏经》，念完经，就好了。可见，他是被一股痛苦烦躁的磁场笼罩着。
关于生命，有许多神奇。佛经就说，每个人都有一股俱生神。他不是神，但他是一股能量，可以说你的善业和恶业聚集起来的一股能量。
善业重的人，他的能量就强，能挡得住外头的邪气。恶业重的人，他能量就弱，邪气就趁虚而入。就像一个人，感觉到沮丧，难过，觉得活着没有意思，他就容易被外头的邪气侵犯。这就是通常讲的，业障现前。
要知道，过去造的恶业，留下的嗔恨，嫉妒，贪心等痛苦的磁场，他不会消失，而是留在这个法界中，这时就很麻烦了。你如果不化解掉它，只要因缘一聚合，你就要受果报。那念《地藏经》，有化解的功能。
常给大家说，《地藏经》也是一部清理垃圾的经，清理你生命的过去留下的种种恶的气息的经。这些恶的气息，既然留在法界，也是留在你身体里面，天人合一嘛。
所以印度修行者说，人有七万二千条脉，每个脉里面有一股气，就是一股能量。一股能量就是一个习气，和业力。所以鬼王有七万二千种，一个习气就是一个鬼王。
这时你就明白了，为什么每个人性格不同，就是习气不同。因为人有七万二千种习气的基因，就看你发挥哪一种。
每个人习气不同，是跟他生理有关。打个简单比方，耳朵比较高的人，志气都比较高远。所以跟各位讲，修行人有修行人的像，天下和尚七分相像。你修到了圆满，你长相就跟佛差不多了，佛都长得一样。
中医也有句话，人的命运由人的骨骼和身体结构决定。后来相术中就有摸骨，一个人转化了，就是脱胎换骨，这也是有生命依据的。不仅业力可以影响你的思维，鬼神，冤亲债主的力量一样可以影响你的思维模式。
有些人动不动像被附体一样，就是他被冤亲债主的力量所控制。人会做出许多错事，做了又很后悔，过了不久，可是又犯错，就像抽烟喝酒，这都是业力跟外力结合的结果。而且，他们已经形成了一股物质。
在整个法界中，总的区分就是阴阳两种磁场，光明的和邪恶的。比如人造杀业过重，就留下邪恶磁场，没有超度掉，他到了光明磁场不足时，这些恶的磁场就起作用了。
像台风一刮，或者海啸，或者来个病毒感染，这个都是法界中黑磁场起作用了。如果你刚好有这个业力，你就跟着受报。如果没有这个业力，你就躲过了。
关于外力，尤其是冤亲债主的力量是怎么影响人的思维，现在科学还没有涉及。有时候，你心中很嗔恨，等你念完《地藏经》，嗔恨心就没了，或者慢慢变成感恩。
可见，这里头有个力量在影响你的思维。许多人都明白，思维会影响身体，但不知道，你有一股力量在影响你的思维。
古代修道人发现，你体内本来就有好几个地狱，因为维次空间不同，地狱就带着邪气，这些邪气一出来，就影响你的思维。当然，你体内也有净土。
你要念《地藏经》，念大乘经典，每天都要坚持。三天不念经，身体内的鬼道和地狱道众生就猖狂。
古人讲的，三日不读经，面目可憎。因为体内就有这些恶道的习气，然后让你面目可憎。
