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香严击竹

佛学大辞典

(公案)师出家,依沩山禅会。祐和尚知其法器,欲激发智光。一日谓之曰:吾不问汝平生学解及经卷册子上记得者,汝未出胞胎未辨东西时之本分事,诚道一句来,吾要记汝。师瞢然无对,沉吟久之,进数语陈其所解。祐皆不许。师曰:却请和尚为说。祐曰:吾说得吾见解,于汝眼目何益?师遂归堂,遍检所集诸方语句,无一言可将酬对。乃自题曰:画瓶不能充饥。于是尽焚之。曰:此生,不学佛法,且作个长行粥饭僧,免役心神。遂泣辞山去,到奉阳睹忠国师遗迹,遂憩止。一日因山中芟除草本以瓦砾击竹作声。俄失笑间,廓然省悟。遽归沐浴,烧香遥礼沩山。赞云:和尚大悲,恩逾父母。当时若为我说却,何有今日事?仍述一偈曰:一击忘所知,而不假修知。动容扬古路,不堕悄然机。处处无踪迹,声色忘威仪。诸方达道者,咸言上上机。见传灯录十一,会元九等。

文章点评
2025-12-05
两足尊
(术语)佛之尊号也。以佛在有两足之有情中,为第一尊贵故也。又,两足者,言戒定福慧等之功德,以佛于此等功德为二足而游行法界故也。法华玄赞三曰: 佛于二足多足无足一切中尊,今云两足尊于三类中两足为贵。能入道故,谓人天类。佛亦两足,故言.. <详情>
2025-12-05
两河
(杂语)尼连禅河Nairajana,与跋提河也,佛在尼连禅河边成道,在跋提河Hiraṇyavati边涅槃。即前为有余涅槃之处,后为无余涅槃之处也。因明大疏序曰:归真寂于两河,余烈光乎沙劫。寄归传一曰:迹灭两河,人天掩望,影沦双树龙鬼摧心。【又】四大.. <详情>
2025-12-05
两卷经
(经名)净土三部经中佛说无量寿经之异名。玄义分传通记三曰:大经者无量寿经,三经之中此经广故,对余二经名大经也。天台此经名大本,阿弥陀经名小本,嘉祥名双卷。净影道绰与今家同,龙兴名两卷经。.. <详情>
2025-12-05
两界曼陀罗
(术语)毗卢遮那佛集法界眷属,成自利利他大佛事之坛场,谓为曼陀罗。密教中此曼陀罗有二大宗:一为金刚界,一为胎藏界。胎藏界由于众生本具之理德,金刚界依于如来始成之智德。各以大日为中心,恒沙之诸尊集于此,依自己之本誓而垂化用也。以此坛.. <详情>
2025-12-05
两界两部大日
(术语)谓金胎两部之大日也。大日如来虽为理智不二之法身,而其智之妙用与理之妙用,别附名称。金界之大日,住于智拳印,胎界之大日,住于法界定印。 <详情>

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