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知讷

佛光大辞典

(1158~1210)为朝鲜曹溪宗中兴之祖。又称智讷。号牧牛子。京西洞州人,俗姓郑。八岁从曹溪山之宗晖出家。曾与同学十余人结社,共约修习定慧。后至昌平清源寺修道,又于下柯山普门寺钻研藏经。于公山居祖寺制“定慧结社文”以实修宿愿。神宗元年(1198),栖隐于智异山之无住庵,专修内观,一日读大慧语录豁然大悟。神宗三年,于松广山吉祥寺结社,前后十一年广宣禅教。又陆续创建亿宝山白云精舍、积翠庵、瑞岩山圭峰兰若、祖月庵等。熙宗元年(1205),改松广山定慧社为“曹溪山修禅社”,提倡先悟后修、定慧双修等,成为朝鲜禅之根本道场(即今曹溪山松广寺)。熙宗六年示寂,世寿五十三,法腊三十六。谥号“佛日普照禅师”。著有圆顿成佛论、看话决疑论、念佛要门等。[东师列传卷一、朝鲜金石总览下碑铭] p3464

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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