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知恩院

佛光大辞典

日本净土宗总本山。位于京都市东山区圆山公园之北,华顶山麓。山号华顶山大谷寺,别称吉水禅房。法然自比睿山下,于吉水建草庵为念佛道场,后遭流放。建历元年(1211)始归,然道场已荒废,乃由慈圆推荐而至南禅院(大谷禅房),次年示寂。其后,源智于其地建堂宇,为“山门徒”所烧毁,且于“应仁之乱”时,避至近江国。室町末期于现址再兴之。又庆长初年,德川家康发愿扩大寺域,建立大伽蓝,置宫门迹,而成为净土宗之名刹。

堂宇中,本堂为御影堂,亦称大殿,系“单层入母屋造”之大建筑,为江户初期之代表作。大方丈、小方丈之“袄绘”系出于狩野派之笔。其经藏为典型之转轮藏,纳有宋版藏经五千六百余卷,亦奉祀傅大士。

东方之山腰有势至堂,为室町建筑。其他诸堂完备。寺宝除敕修御传四十八卷之绘卷外,尚有早来迎图、观经曼荼罗等佛画,宋花鸟画之莲花图、牡丹图,与菩萨处胎经、大楼炭经等古写经,以及上宫圣德法王帝说、大唐三藏玄奘法师表启等古文书类,所藏甚丰。 p3462

文章点评
2026-06-19
引果
“满果”之对称。众生之果报有总别之分,凡果报之主要成分,称为引果;果报之局部,则称为满果。例如第八识为引果,五根、五境等好丑美恶为满果。第八识为总报之果体,于反现人界五根、五境等之总体上,更就彼总体而成美恶、上下、贫富等种种差别,.. <详情>
2026-06-19
引座
指引导升座。禅林中,新来者将升座说法时,先立于一旁,由住持引请之,并介绍予大众。如他寺住持虚席,请本寺之西堂或首座迁补之际,必遣专使迎请本寺住持引座,而后受请之新住持升座。又他寺尊宿来访时,禅寺首座劝请彼尊宿升座说法,必由住持为之.. <详情>
2026-06-19
引接
引导接取。又作引摄。其义有三:(一)指佛力摄取救济众生,令生佛国。 (二)又作迎接。谓佛菩萨来迎,引导佛子往生净土。往生要集卷上(大八四·四一中):“弥陀如来之本愿故,与诸菩萨、百千比丘众,放大光明,(中略)至行者前。大势至菩萨与无量.. <详情>
2026-06-19
引票
日本黄檗宗授戒时表三师七证等十僧座位之名票。票用红纸,长二尺余,宽五寸。如三师之引票上书“第一(或二、三)引票上某下某某宗师为得戒大和尚(或羯磨阿阇黎、教授阿阇黎)”,贴附于阿阇黎之座位上。七证之引票亦同。[黄檗清规弘戒仪式] p13.. <详情>
2026-06-19
引饭大师
指净槌。即僧家将进食时,所鸣之槌。据清异录释族引饭大师条所载,净槌由维那掌之,丛林视为引饭大师。 p1394 <详情>

文章 15307

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