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泯绝无寄宗

佛光大辞典

为华严宗五祖圭峰宗密所分禅三宗之一。此宗主张凡圣等法,皆如梦幻,故须了脱一切执着,怨亲苦乐一切无碍,了达本来无事,远离颠倒,证得解脱。属此宗者,有石头希迁、牛头法融,以迄径山等,至如一般道士、儒生、闲僧等一类参禅者,亦有持相同言论者。另如荷泽神会、江西马祖道一、天台智顗等之门下则虽说此理,然不属此宗。[禅源诸诠集都序卷上] p3331

文章点评
2026-09-08
大乘中观释论
梵名 Mūla-madhyamaka-sandhi-nirmocana-vyākhyā。凡九卷。安慧菩萨造,宋代惟净等译。收于大正藏第三十册。又作中观释论。乃随文解释龙树之中观,为中观八大注释书之一。本论所释之颂,与鸠摩罗什所译之中论、波罗颇蜜多罗所译之般若灯论对比,.. <详情>
2026-09-08
大乘五蕴论
全一卷。又作粗释体义论、五蕴论。印度世亲造,唐代玄奘译。今收于大正藏第三十一册。小乘佛教以蕴、处、界等三科分类诸法,本书着重于阐明大乘五蕴法,并兼说大乘十二处、十八界等法,属法相宗瑜伽十支论之一。小乘萨婆多部将诸法分为五位七十五法.. <详情>
2026-09-08
大乘止观法门
凡四卷。略称大乘止观。南朝陈代慧思讲述。今收于大正藏第四十六册。本书系阐述大乘止观之法。以如来藏缘起思想为基础,以心意识中真妄和合之本识为中心体系,此外又阐论染净二性之说;此二体系互为表里,尤以后者富于性恶思想之倾向。 本书共分三.. <详情>
2026-09-08
大乘北宗论
全一卷。略称北宗论。为唐代流行之北宗禅籍。作者不详。收于大正藏第八十五册。另有大英博物馆所藏敦煌本(史坦因第二五八一号)。本书标题之下有“大乘心”三个小字,内文篇幅极短,全论仅四六九字,系以偈颂之形式,从北宗之立场来论述大乘心及生.. <详情>
2026-09-08
大乘四果
据大乘庄严经论卷十二载,通教菩萨历十地修行证果,有浅深始终之不同,借声闻四果之位以区别之,大明三藏法数卷十六遂称之为大乘四果。即:(一)初地生如来家,是为须陀洹果。(二)八地得授记,是为斯陀含果。(三)十地得受职,是为阿那含果。(四)佛地.. <详情>

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