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法华八讲

佛光大辞典

日本佛教用语。又称御八讲会、御八讲。略称八讲。为讲赞供养法华经之法会;因系将法华经八卷,分别于八座讲说,每一座讲说一卷,故称法华八讲。此种法会源自中国,后盛行于日本。据法华经传记卷三唐代慧明传载(大五一·五八中):“天曰:‘吾匆匆欲还天上,师以一部典,分八而讲。’明曰:‘所持七卷,将分七座,何必八讲?’天曰:‘法华是八年说,若八年讲实久,乐开八座,拟八岁说,略可佛旨。’明伏膺,裁七卷经成八轴,为天开讲八座。”即记慧明应天人所请,拟法华八年之说法,行八座开讲法华经,是为法华八讲之始。于日本,有将法华经八卷,加上开经之无量义经,及结经之观普贤经,分为十座以讲说,称为法华十讲。亦有将法华经二十八品加上开、结二经,一日讲赞一品,为历时三十日之讲赞法会,称为法华三十讲。或有一日讲赞二品者。又此等法会,皆称为法华会、法华问答讲。[睿山大师传、日本纪略后篇卷十三、扶桑略记卷二十三、卷二十六、卷二十九、元亨释书卷二、七大寺年表] p3395

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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