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法喜志

佛光大辞典

凡四卷。明代夏树芳撰,冯定校阅。全名为名公法喜志。收于卍续藏第一五○册。系收录自西汉东方朔至元初杨维祯等历代二○八位名士之传记集。四库全书总目谓其共有三卷。卷首有竹观衡、邹迪光、顾宪成、吴亮等之序及自序。其内容以参禅者为主。依作者自序所载,夏氏得玉凡山人所著之参禅者之传记集“物外英豪录”,认为该书误谬不堪读,故发心作书。遂于暇时将诸名公之言行、历史书、文集、僧史、语录等拾集编纂。惟各传极短,不注出典,大体二百字左右,均略记出身及简单之经历,并附其与佛教有关言行之一、二。

本书所辑录之人物,占有各代名士之大半,然未包括与皇帝及王室有关系者。唐中期以后,禅宗兴隆,一般士人多与参禅者和禅师往来,故本书编纂之旨趣,乃集录参禅学道之士,然唐代以前之人物则不限于此。故本书除收参禅学道者之外,亦含与佛教全然无关者。明代阳明心学曾流行一时,当时亲禅之居士甚多,夏氏亦为其中之一,然其经历不详。除本书外,作者尚有栖真志四卷、茶董二卷、奇姓通十四卷等著作。[四库全书总目卷一四五、中国佛教史籍概论(陈垣)] p3391

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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