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法胜

佛光大辞典

梵名 Dharma-?resthin。为阿毗昙心论之作者、说一切有部之论师。音译为达磨尸梨帝。西域之土火罗缚蠋国(Tukhāra-balkh)人。以其着二五○偈之阿毗昙心论,故有论师之称。其事迹不详,关于出生年代亦有各种不同说法。吉藏之三论玄义卷上谓,师乃佛陀入灭后七百余年之罗汉;俱舍论光记卷一、大唐西域记卷二则谓系佛陀涅槃后五百年中之人;又出三藏记集卷十二萨婆多部记目录序揭其师宗相承中,以第三十三达磨尸梨帝罗汉列于第三十四龙树菩萨之前,亦即法胜出于龙树之前。阿毗昙心论之注释家为优婆扇多(梵 Upa?ānta),后世常将此二人混为一谈。[杂阿毗昙心论卷一、卷十一、顺正理论卷九、卷四十五、历代三宝纪卷三、卷五] p3391

文章点评
2026-03-29
学道用心集
全一卷。全称永平初祖学道用心集。日本曹洞宗之祖道元着。收于大正藏第八十二册。本书内容系对初机参学者垂示修道之用心。共分第一“可发菩提心事”至第十“直下承当之事”等十章。道元示寂百余年后,始与义云和尚语录共同开版,为日本曹洞宗禅籍开.. <详情>
2026-03-29
学僧
又作学问僧。其义有二:(一)指研究佛教之僧侣。(二)指有学问之僧侣。 p6217 <详情>
2026-03-29
学慧坚固
五五百年之一。又称解脱坚固。佛陀入灭后,以五百年为一期,分五期以区分佛法盛衰之状态,称为五五百年。于第一之五百年中,具有智慧而证得解脱果之人甚多,故称学慧坚固、解脱坚固。[大方等大集经卷五十五](参阅“五五百年”1065) p6218 .. <详情>
2026-03-29
学蕴
(1613~1689)明末临济宗僧。云南洱海人,俗姓王。号知空。十四岁(一说十岁)出家于鸡足山寂光寺,听讲修习法华、楞严、圆觉诸经。清顺治五年(1648),于玉林轩之静室中礼万佛名经至第三卷,方举称南无二字,忽得大悟,遂往巄屽山参见水目无住,.. <详情>
2026-03-29
寰中
(780~862)唐代僧。河东蒲坂(山西蒲州)人,俗姓卢。秉性聪敏,博古通今。二十五岁应试中第。后入并州(山西太原)童子寺出家,尽览群经,深解精义,并往嵩山受具足戒,学习戒律。以心慕上乘佛法,复往百丈山,参礼百丈怀海,得嗣其法。此后隐居.. <详情>

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