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信徒

佛光大辞典

佛教教团之信众。广义而言,指下列七众:(一)比丘(梵 bhiksu,巴 bhikkhu),出家受二百五十具足戒之男子。(二)比丘尼(梵 bhiksunī,巴 bhikkhunī),出家受三四八具足戒(或谓五百戒)之女子。(三)式叉摩那(梵 ?iksamānā),未受具足戒之女子,于十八至二十岁两年间特别持守不淫、不盗、不杀、不虚诳语、不饮酒、不非时食等六法者。(四)沙弥(梵 ?rāmanera,巴 sāmanera)。(五)沙弥尼(梵 ?rāmanerikā,巴 sāmanerā, sāmanerī)。以上两者,为出家受持十戒之幼年僧尼。(六)优婆塞(梵 upāsaka)。(七)优婆夷(梵 upāsikā)。以上两者,为受持三归、五戒之在家男女。狭义而言,信徒乃专指优婆塞与优婆夷。 p3720

文章点评
2026-03-21
立法
与“显正”同义。谓破除对于万法之迷妄见解后,即发露其真性,确立正理。(参阅“显正”6921) p2148 <详情>
2026-03-21
立相住心
系指事观。“无想离念”之对称。即建立佛之种种相好,而将心安住于佛身及净土等,并观想之。立相,系就所观之境而言;住心,系就能观之心而言。此为净土教之重要法门。谓佛为末世凡夫而立报土报身之差别相,安住于有心有念而取其境。观经定善义(大.. <详情>
2026-03-21
立要巧方便
为菩萨六种巧方便之一。谓菩萨立誓施与众生所求之田宅钱财等,并次第引导其履行善法之一种善巧方便。要,即誓约之意。即菩萨对于众生持守善法,则应予何等之利益为誓约,而次第引入佛道。(参阅“六种巧方便”1301) p2149 .. <详情>
2026-03-21
立参
即立地说法。又作晚参。即晚间所行之小参。通常并无一定之处所,或于寝堂,或于法堂,师家集众而行开示。禅林象器笺垂说门:“立地说法,故云立参而已,即晚参也。” p2149 .. <详情>
2026-03-21
立教
古今诸师对于佛陀之一代时教所判立之教门。如天台之五时八教、华严之五教即是。此即所谓“教相判释”,亦即判决释迦一代之教义,乃教观二门中之教相门。如法华玄义卷十列有“南三北七”之十家立教,华严五教章举有古今十家,华严大疏卷四亦叙有二十.. <详情>

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