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立颂八意

佛学大辞典

(名数)一,少字摄多义,能于少字摄多义也。二,赞叹多以偈颂,赞叹其德以偈颂,东西其揆一也。三,为钝根重说,佛为弟子说长行,有根钝而尚不解者,则重说偈颂也。四,为随喜乐故,佛见众机有欣乐偈颂者,随而说偈颂也。五,为后来徒故。佛为弟子说长行竟,或有新来之众,不闻前经,故为说偈颂也。六,为易受持故,长行之文句繁多,难于受持,故更说偈颂,使易记持也。七,增明前说故,初说长行,义有未尽,后说偈颂更明其义也。八,长行未说故,不说长行,直说偈颂,所谓孤起颂也。见华严大疏。

文章点评
2025-12-16
作者
(术语)十六神我之一。外道立神我者,以我为作者,以有我而能用手足等作众事故也。见大乘义章六。 <详情>
2025-12-16
作持戒
(术语)区分戒为二种:一作持戒,二止持戒。前者积极的命行,某行为后者命禁止也。即不杀不偷等之戒谓之止持戒,作说安居之善事为作持戒。又称止持门作持门,诸恶莫作为止持门,众善奉行为作持门。但此区别,戒本中非一一分类者,区别戒本与犍度也.. <详情>
2025-12-16
作持门
(术语)顺于作持戒而积极的行众善也。 <详情>
2025-12-16
作家
(术语)禅宗大有机用者之称。碧岩二则评唱曰:赵州是作家。碧岩二十则着语曰:作家宗师。 <详情>
2025-12-16
作梵
(仪式)法事之初,作梵呗止息场内之喧乱也。 <详情>

文章 11201

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