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八犍度

佛学大辞典

(名数)一、杂犍度,杂说四善根,四圣果,有余涅槃,无余涅槃等法,故名。二、结使犍度,结使者,烦恼之异名也。说三结,五盖,五上分结,五下分结等,乃至百八烦恼,故名。三、智犍度,智者智慧也。说二智,三慧,四智,八智,十智等,故名。四、行犍度,说身口意三业之所行,三业道,乃至十善十恶之业行,故名。五、大犍度,说地水火风四大能造所造之法,故名。六、根犍度,说眼等之五根,六根,乃至二十二根等,故名。七、定犍度,说四禅,八定等之禅定,故名。八、见犍度,说断定之二见,乃至六十二见等,故名。见八犍度论。

文章点评
2026-08-04
行四依
(名数)行人所依之四法也。一粪扫衣,二常乞食,三树下坐,四腐烂药。此四种之法,是入道之缘,为上根利器所依止,故名行四依。又名四圣种。此法能生圣道,为圣之种,故曰圣种。见四分律四十八,大乘义章十一,行事钞资持记上一之一。.. <详情>
2026-08-04
法四依
(名数)一依法不依人。人为情有之假者。法为法性自尔之轨模。依法而可入道,人何关于实行,假令其人为凡夫外道,而所说契于法,亦可以信受奉行。假令现佛身之相好,而所说不契于法,则亦舍而不可依,况余人乎。二依了义经不依不了义经,三藏中有了.. <详情>
2026-08-04
人四依
(名数)涅槃经六举如来使者,于末世弘经,人天依止者四人,谓之人四依:一具烦恼性之人(即三贤四善根),二须陀洹(即预流果),斯陀含(即一来果)之人,三阿那含(即不还果)之人,四阿罗汉之人。是内证虽为大乘之菩萨,而外现声闻之相,传法化.. <详情>
2026-08-04
说四依
(名数)佛说法之四依也。依四种之密意而说法,真谛之摄论谓之四依,玄奘之摄论谓之四秘密。 <详情>
2026-08-04
四依八正
(术语)行之四依与八正道也。以为缘粪扫衣等行之四依,正见等之八正道为因而得证果也。南山戒疏三下曰:行法依,即四依八正是也。 <详情>

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