• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

罗什别室

佛学大辞典

(故事)出三藏记十四(罗什传)曰:性率达,不砺小检。修行者颇非之。什自得于心,未尝介心。(中略)姚主尝谓什曰:大师聪明超悟,天下无二。若一旦后世,何可使法种无嗣,遂以妓女十人,逼令受之。自尔已来,不住僧房,别立廨舍。供给丰盈,每至讲说,常先自说。譬如臭泥中生莲华,但采莲华,勿取臭泥也。佛祖通载八曰:什亦自谓,每讲有二小儿,登吾肩,欲障也。自是不住僧房,别立廨舍。诸僧有效之者,什聚针盈钵。谓曰:若相效能食之者,乃可畜室耳。举已进针,如常膳,诸僧愧止。

文章点评
2025-12-16
作者
(术语)十六神我之一。外道立神我者,以我为作者,以有我而能用手足等作众事故也。见大乘义章六。 <详情>
2025-12-16
作持戒
(术语)区分戒为二种:一作持戒,二止持戒。前者积极的命行,某行为后者命禁止也。即不杀不偷等之戒谓之止持戒,作说安居之善事为作持戒。又称止持门作持门,诸恶莫作为止持门,众善奉行为作持门。但此区别,戒本中非一一分类者,区别戒本与犍度也.. <详情>
2025-12-16
作持门
(术语)顺于作持戒而积极的行众善也。 <详情>
2025-12-16
作家
(术语)禅宗大有机用者之称。碧岩二则评唱曰:赵州是作家。碧岩二十则着语曰:作家宗师。 <详情>
2025-12-16
作梵
(仪式)法事之初,作梵呗止息场内之喧乱也。 <详情>

文章 11201

获赞 1635

访问量 1544654

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制