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过未无体

佛学大辞典

(术语)小乘中如萨婆多部,立三世实有,过去之法与未来之法现在之法同为实有云。宗轮论述其宗曰:有者皆二所摄,一名二色。过去未来体亦实有。然大乘之诸家无论,小乘中大众部等及成实宗,亦言过未之法,非实有之体。宗轮论叙大众部等宗曰:过去未来,非实有体。同述记曰:现有体用,可名实有。去来体用无故,并非实有。曾有当有,名去来故。成实论二世无品委辨过未无体之理。

文章点评
2025-12-05
两足尊
(术语)佛之尊号也。以佛在有两足之有情中,为第一尊贵故也。又,两足者,言戒定福慧等之功德,以佛于此等功德为二足而游行法界故也。法华玄赞三曰: 佛于二足多足无足一切中尊,今云两足尊于三类中两足为贵。能入道故,谓人天类。佛亦两足,故言.. <详情>
2025-12-05
两河
(杂语)尼连禅河Nairajana,与跋提河也,佛在尼连禅河边成道,在跋提河Hiraṇyavati边涅槃。即前为有余涅槃之处,后为无余涅槃之处也。因明大疏序曰:归真寂于两河,余烈光乎沙劫。寄归传一曰:迹灭两河,人天掩望,影沦双树龙鬼摧心。【又】四大.. <详情>
2025-12-05
两卷经
(经名)净土三部经中佛说无量寿经之异名。玄义分传通记三曰:大经者无量寿经,三经之中此经广故,对余二经名大经也。天台此经名大本,阿弥陀经名小本,嘉祥名双卷。净影道绰与今家同,龙兴名两卷经。.. <详情>
2025-12-05
两界曼陀罗
(术语)毗卢遮那佛集法界眷属,成自利利他大佛事之坛场,谓为曼陀罗。密教中此曼陀罗有二大宗:一为金刚界,一为胎藏界。胎藏界由于众生本具之理德,金刚界依于如来始成之智德。各以大日为中心,恒沙之诸尊集于此,依自己之本誓而垂化用也。以此坛.. <详情>
2025-12-05
两界两部大日
(术语)谓金胎两部之大日也。大日如来虽为理智不二之法身,而其智之妙用与理之妙用,别附名称。金界之大日,住于智拳印,胎界之大日,住于法界定印。 <详情>

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