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三宗

佛学大辞典

(名数)是永明所立,单于大乘判定其宗旨。一法相,谓一切染净诸法,无始时来,各有种子在阿赖耶识中,遇缘而由各自种子起,万法条然,因之于色心诸法建立种种名相者。如深密,唯识等之所明是也。二破相,谓一切染净之法,悉为因缘生,以因缘生故无自性,如梦如幻,诸法唯是空,即空亦为空,有相空相共破者。如般若,中论等之所明是也。三法性,谓法性随缘而为万法,如水起波,万法即一味之法性,如波即是水者。如是万法即法性,故如法相宗万法非有,法性即万法,故如破相宗万法亦非空。如楞伽,起信等之所明是也。此三宗如其次第为有空中,与圭峰所立五教中之后三者同。

文章点评
2026-10-26
显明
(术语)无恶之垢染也。无量寿经上曰:洗濯垢汗,显明清白。 <详情>
2026-10-26
显益
(术语)现得佛菩萨之利益也。玄义七下曰:此土他土弘经论其功德,观文但明冥利,不说显益。 <详情>
2026-10-26
显无边佛土功德经
(经名)一卷,唐玄奘译。华严经寿量品中如来自说之一段也。 <详情>
2026-10-26
显过破
(术语)因明论者之立论,敌者不别立论法反对之,惟于论者之论法指摘其有过误,并辩结论之非,此谓之显过破。 <详情>
2026-10-26
显密
(术语)真言宗之所判。一切佛教,分显密之二教,自宗为密教,他宗尽为显教。显教者,计众生之机,为报身化身之说法,显了断惑证理修因证果之法门者。是为随他意之教法,其理由显然可知,故云显教。密教者,法身佛为自受法乐,与自性之眷属,谈话三.. <详情>

文章 19088

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