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法夏

佛光大辞典

指比丘或比丘尼受具足戒以后之年数。又作法腊、戒腊、法岁、夏腊。或单称腊。腊又可作。比丘为出离世俗之人,不以俗年计岁。依夏安居之制,以七月十六日为新岁岁首,而以夏安居之末日(七月十五日)为岁末,称为佛腊日。于受具足戒以后,以法夏之多寡而有上腊、中腊、下腊之别。古制以此规定比丘之坐次,称为腊次,乃为长幼次序之根据;若法腊之年数相等时,则按受具足戒之月、日定其先后,若月、日再相等,则以晷之长短时刻决定先后。[增一阿含经卷二十四、敕修百丈清规卷下节腊章、释氏要览卷下、禅林象器笺簿券门、图牌门、饮啖门] p3377

文章点评
2026-09-08
大威德明王
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2026-09-08
大昭庆律寺志
凡十卷。清代吴树虚撰。今收于中国佛寺史志汇刊第一辑。大昭庆律寺位于杭州西湖北岸,与南岸之净慈寺对峙。旧名菩提院,建于石晋天福元年(936),宋乾德二年(964)重建,僧永智开山。太平兴国三年(978)筑戒坛,七年赐额“大昭庆律寺”。历宋、.. <详情>
2026-09-08
大染法
指理智冥合之至极,形于男女两性之染爱,乃密教爱染明王之悉地。瑜祇经卷上(大一八·二五六下):“次左金刚弓,右执金刚箭,如射众星光,能成大染法。” p806 <详情>
2026-09-08
大界
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2026-09-08
大相国寺
位于河南开封市中心。本寺于北齐天保六年(555)始建立,时称建国寺,至唐睿宗改为相国寺。宋至道二年(996)重建,改名大相国寺,成为当时汴京第一大寺。寺内壁画与塑像皆出自当代名家手笔。其建筑结构之精巧,虽宋代建筑大师俞皓,亦不解其中之奥.. <详情>

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