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法门大义

佛光大辞典 2025-10-22 15:43

凡三卷。又作大乘大义章、鸠摩罗什法师大义。收于大正藏第四十五册。乃鸠摩罗什就大乘经中之深义十八条，答覆庐山慧远所作之问。上卷共有六事：初问答真法身，次重问答法身，次问答法身像类，次问答法身寿量，次问答修三十二相，次问答受；中卷七事：次问答法身感应，次问答法身佛尽本习，次问答造色法，次问答罗汉受决，次问答念佛三昧，次问答四相，次问答如法性真际；下卷五事：次问答实法有，次问答分破空，次问答后识追忆前识，次问答遍学，次问答住寿义。欲了解三论宗之源流与东晋时代之法身论，此书不可或缺。［大唐内典录卷三、历代三宝纪卷七慧远条］ p3363

文章点评

2026-09-09

指下七众。即沙弥、沙弥尼、学法女、出家男、出家女、优婆塞、优婆夷。若另加大僧、大尼，则合成九众。 p713 <详情>

2026-09-09

禅林用语。在禅家，师徒机锋问答时，师父棒打弟子或参学者称为下棒。系师家基于慈悲之愿，而以气势激励弟子之接化方式。与“喝”具相同之意义；或与“喝”并称为“棒喝”。（参阅“喝”4909） p713 .. <详情>

2026-09-09

指寺堂僧房中之下等房间。面对堂宇，己身之左方为下间。法堂、方丈之西，僧堂之南，库司之北，皆为下间。［敕修百丈清规卷二住持日用章、禅林象器笺卷二］（参阅“上间”721） p713 .. <详情>

2026-09-09

指恶道等下界之尘境。释门归敬仪卷上（大四五·八五五上）：“生身不徒委于下尘。” p713 <详情>

2026-09-09

禅林用语。其意有三：(一)针对禅宗公案或古则发抒己见。(二)师父对弟子开示之法语。(三)对经论之短评；义与着语、拣语相同。［敕修百丈清规卷二住持日用章、景德传灯录卷十五洞山良价章、碧岩录第十七则］ p713 .. <详情>

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