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法住记

佛光大辞典

梵名 Nandimitrāvadāna。全一卷。全称大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记。难提蜜多罗(梵 Nandimitra,意译庆友)着,唐代玄奘译。收于大正藏第四十九册。又作大阿罗汉难提蜜多罗所说法住偈、大阿罗汉难陀蜜多罗法住记、记法住传。全书列举护持正法十六大阿罗汉,并叙说释迦法住世之时限。即叙述佛陀入灭后八百年,师子国(即锡兰,今斯里兰卡)胜军王之都,有阿罗汉名难提蜜多罗,即将入灭,集诸比丘、比丘尼等,为说十六大阿罗汉及其眷属名称与住处。并答诸比丘、比丘尼等所问正法住世之时限。本书译于唐永徽五年(654),译出之后,我国对十六罗汉之崇拜逐渐普遍,并有根据书中之叙述,而绘画或雕塑十六罗汉像。本书系研究锡兰佛教之珍贵史料。

本书有西藏译本,然其内容与本书颇有出入。一九一六年,法国学者莱维(S. Lvi)、沙畹(E. Chavannes)两人曾合译本书为法译本,并附评解刊行之。民国十九年(1930),冯承钧以语体文译出本书,题为“法住记及所说阿罗汉考”,由尚志学会丛书刊行。[大唐内典录卷五、大周刊定众经目录卷十、至元法宝勘同总录卷十] p3350

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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