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法堂

佛学大辞典

(堂塔)他宗云讲堂,禅家云法堂。演说大法之堂也。华严经五曰:世尊凝睟处法堂,炳然照曜宫殿中。同七十五曰:善财童子将升法堂。同七十六曰: 时有守护菩萨法堂罗刹鬼王,名曰善眼。大方等日藏经一曰:于当来世,是中皆应起立塔寺。造作法堂,安置舍利经法形像。毗奈耶杂事三十七曰:于城东形胜地兴建法堂。已上出于经律。历代三宝记十二曰:法堂佛殿既等天宫,震旦神州还同净土。传灯录四慧忠章曰:师欲于殿东别创法堂。宋高僧传八香育传曰:树立法堂严奇丽。已上据百丈已前之说。然至百丈海禅师制禅苑之规绳,特重取法堂,不立佛殿而唯达法堂,以此表佛祖亲承,当代为尊故也。传灯录百丈章禅门规式曰:不立佛殿唯树法堂者,表佛祖亲嘱受当代为尊也。然诸方犹立佛殿,不准其令,独德山鉴禅师固守之。正宗赞一德山章曰:师凡住院,拆却佛殿,独立法堂而已。百丈之禅苑规绳,概取意于朝制,故至法堂之制造亦是拟于大极殿。

文章点评
2026-08-18
五音
(名数)又曰五声,或五调子,即宫商角徵羽也。无量寿经上曰:清风时发,出五音声,微妙宫商,自然相和。宫者土声,最浊,为君,为壹越调,配于中央。商者金声,次浊,为臣,为平调,配于西方。角者木声,半清半浊,为民,为双调整,配于东方。征者.. <详情>
2026-08-18
五星
(名数)又名五执。岁星,荧惑星,镇星,太白星,辰星也。大方等大集经四十曰:见虚空中诸列宿日月五星,昼夜运行,各守常度,为于天下作照明。宿曜经上曰:五星以速至迟,即辰星、太白、荧惑、岁、镇、排为次第,行度缓急于斯彰。岁星者木曜。即五.. <详情>
2026-08-18
五逆
(术语)又曰五无间业。罪恶极逆于理,故谓之逆。是为感无间地狱苦果之恶业,故谓之无间业。此有三乘通相之五逆,大乘别途之五逆,同类之五逆,提婆之五逆等。 <详情>
2026-08-18
三乘通相五逆
(名数)通于三乘所立之五逆。又曰小乘之五逆。常言之五逆是也:一、杀父,二、杀母,三、杀阿罗汉,四、由佛身出血,五、破和合僧(由罪之轻重次第)。破和合僧者,多数僧众,和合而行法事;修佛道,以手段离间之,使之斗乱,使之废法事。五逆之中.. <详情>
2026-08-18
大乘别途五逆
(名数)大萨遮尼犍子所说经四曰:有五种罪名为根本。何等为五?一者破坏塔寺焚烧经像,或取佛物法僧物,若教人作见作助喜,是名第一根本重罪。若谤声闻辟支佛法及大乘法,毁呰留难隐敝覆藏,是名第二根本重罪。若有沙门信心出家,剃除须发身着染衣.. <详情>

文章 19022

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