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东初法师

佛光大辞典

(1908~1977)江苏泰县人,俗姓范。字镫朗,号仁曙。以别号东初行。年十三,依本籍姜堰观音庵静禅和尚出家。年二十二,于宝华山受具足戒,先后就读镇江竹林佛学院及厦门闽南佛学院,亲近太虚大师,继而参禅于常州天宁寺,经年有省。1935年,于镇江焦山定慧寺,受曹洞宗智光和尚付法,1946年继席该寺方丈。其间与其法兄雪烦共创佛学院,发行中流月刊。两年后退方丈职,游化京沪各地。49年抵台湾,翌年,掩关于台北北投法藏寺,次年于关中创办人生月刊。1956年创建中华佛教文化馆。先后影印大正大藏经,并创办佛教文化季刊。师曾任中国佛教会常务理事等职,但于卓锡台湾之后,专心于修持及佛教文化事业之推广,晚年致力于佛教史学之研究,中日佛教交通史、中印佛教交通史、中国佛教近代史三书,为其代表性著作,此外尚有佛教艺术、禅、心经思想史等著作多种。由于撰作资料之搜集,师曾数度游访印度、印尼,日本、美国等地。1977年十二月示寂,世寿七十。僧腊五十七,法腊四十二。 p3296

文章点评
2026-09-09
三谛
指三种真理。据天台宗,诸法实相之真理分为空、假、中三谛。此系据璎珞本业经卷上贤圣学观品与仁王般若经卷上二谛品而来。智顗于法华玄义卷一上、卷二下,摩诃止观卷一下、卷三上、卷五上等所说者,为:(一)空谛,又作真谛、无谛。诸法本空,众生不.. <详情>
2026-09-09
三谛相即
指天台圆教之空、假、中三谛圆融不二,以别于别教三谛之隔历。[摩诃止观卷三上](参阅“三谛”684) p685 <详情>
2026-09-09
三随眠
又作三使。随眠,梵语anu?aya,意即烦恼。菩萨于十地之中所断除之烦恼,随其粗细,可分为三种,即:(一)害伴随眠,又作害伴使烦恼、害伴、害伴使。此烦恼为三者中之最粗者,属十地中之前五地所断除。前五地中,诸不俱生现行之烦恼为俱生烦恼现行之.. <详情>
2026-09-09
三随烦恼
谓昏烦恼乱之法,长时随逐不舍,故称随烦恼。据华严经随疏演义钞卷三十四举出三种随烦恼,即:(一)小随烦恼,指忿、恨、覆、恼、嫉、悭、诳、谄、憍、害等十种烦恼;此十种烦恼各别起行,且仅为局部而起,故称小随烦恼。(二)中随烦恼,指无惭、无愧.. <详情>
2026-09-09
三默堂
指须严守缄默之三所堂,即:浴室、僧堂、西净(厕处)三处。(一)在浴室之内,不得漫言,故佛订定二种洗浴之仪式,一为法语,二为圣默然。(二)僧堂,即坐禅堂,在此不得聚首喧笑,亦不得读经或阅册子。(三)如厕之时,身口应状如木石,不得张声。[毗.. <详情>

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