• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

东明慧日

佛光大辞典

(1272~1340)元代曹洞宗僧。明州定海(浙江镇海)人,俗姓沈。号东明。九岁入奉化大同寺为童侍,十三岁剃发,十七岁受具足戒。后参学于天宁山直翁德举,有所契悟。未几,游历天童山、灵隐、万寿、蒋山等。后东归,开教于明堂白云寺,为直翁之法嗣,住六年,德风被及四方。至大元年(1308),应日本之聘东渡,翌年抵达。大扬曹洞宗风,历住禅兴、圆觉、建长、万寿、东胜、寿福等诸刹,引接众人,三十年如一日。日本光明天皇历应三年入寂,世寿六十九,法腊五十三。著有白云东明和尚语录三卷等。其法流称东明流,为日本禅宗二十四流之一。[延宝传灯录卷四、日本洞上联灯录卷一] p3298

文章点评
2026-09-09
三缚
指三种系缚,缚,烦恼之别名。盖贪瞋痴三不善根,系缚众生,令其不自在,故称为缚。即:(一)贪缚(梵rāga-bandhana),引取之心,称为贪。众生于五尘可意之境,贪染生着,起诸惑业,因被缠系,不得解脱。(二)瞋缚(梵dvesa-bandhana),忿怒之心,.. <详情>
2026-09-09
三谛
指三种真理。据天台宗,诸法实相之真理分为空、假、中三谛。此系据璎珞本业经卷上贤圣学观品与仁王般若经卷上二谛品而来。智顗于法华玄义卷一上、卷二下,摩诃止观卷一下、卷三上、卷五上等所说者,为:(一)空谛,又作真谛、无谛。诸法本空,众生不.. <详情>
2026-09-09
三谛相即
指天台圆教之空、假、中三谛圆融不二,以别于别教三谛之隔历。[摩诃止观卷三上](参阅“三谛”684) p685 <详情>
2026-09-09
三随眠
又作三使。随眠,梵语anu?aya,意即烦恼。菩萨于十地之中所断除之烦恼,随其粗细,可分为三种,即:(一)害伴随眠,又作害伴使烦恼、害伴、害伴使。此烦恼为三者中之最粗者,属十地中之前五地所断除。前五地中,诸不俱生现行之烦恼为俱生烦恼现行之.. <详情>
2026-09-09
三随烦恼
谓昏烦恼乱之法,长时随逐不舍,故称随烦恼。据华严经随疏演义钞卷三十四举出三种随烦恼,即:(一)小随烦恼,指忿、恨、覆、恼、嫉、悭、诳、谄、憍、害等十种烦恼;此十种烦恼各别起行,且仅为局部而起,故称小随烦恼。(二)中随烦恼,指无惭、无愧.. <详情>

文章 18141

获赞 2067

访问量 4897533

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制