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东序

佛光大辞典

禅宗寺院中,立于佛殿、法堂东侧之班位,乃指通晓世法之僧众。即指知事,知事位。对此,立于西侧者称西序,指长于学德者,即头首、头首位。敕修百丈清规卷四方丈特为新旧两序汤(大四八·一一三五上):“光伴者,列主伴两边,西序居左,东序居右。”又并列于东序之都寺、监寺、副寺、维那、典座、直岁等六知事,称为东序知事。[敕修百丈清规卷四东序知事、丛林校定清规总要、禅林象器笺职位门](参阅“两序”3070) p3297

文章点评
2026-09-09
三谛
指三种真理。据天台宗,诸法实相之真理分为空、假、中三谛。此系据璎珞本业经卷上贤圣学观品与仁王般若经卷上二谛品而来。智顗于法华玄义卷一上、卷二下,摩诃止观卷一下、卷三上、卷五上等所说者,为:(一)空谛,又作真谛、无谛。诸法本空,众生不.. <详情>
2026-09-09
三谛相即
指天台圆教之空、假、中三谛圆融不二,以别于别教三谛之隔历。[摩诃止观卷三上](参阅“三谛”684) p685 <详情>
2026-09-09
三随眠
又作三使。随眠,梵语anu?aya,意即烦恼。菩萨于十地之中所断除之烦恼,随其粗细,可分为三种,即:(一)害伴随眠,又作害伴使烦恼、害伴、害伴使。此烦恼为三者中之最粗者,属十地中之前五地所断除。前五地中,诸不俱生现行之烦恼为俱生烦恼现行之.. <详情>
2026-09-09
三随烦恼
谓昏烦恼乱之法,长时随逐不舍,故称随烦恼。据华严经随疏演义钞卷三十四举出三种随烦恼,即:(一)小随烦恼,指忿、恨、覆、恼、嫉、悭、诳、谄、憍、害等十种烦恼;此十种烦恼各别起行,且仅为局部而起,故称小随烦恼。(二)中随烦恼,指无惭、无愧.. <详情>
2026-09-09
三默堂
指须严守缄默之三所堂,即:浴室、僧堂、西净(厕处)三处。(一)在浴室之内,不得漫言,故佛订定二种洗浴之仪式,一为法语,二为圣默然。(二)僧堂,即坐禅堂,在此不得聚首喧笑,亦不得读经或阅册子。(三)如厕之时,身口应状如木石,不得张声。[毗.. <详情>

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