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得度

佛学大辞典

(术语)生死比海,涅槃比彼岸,超生死而到涅槃云度。谓得渡生死之海也。无量寿经下曰:随意所愿,皆可得度。增一阿含经十四曰:佛在菩提树下初得佛,作是念:罗勒迦蓝,诸根纯熟,应先得度。遗教经曰:应可度者,若天上人间皆悉已度。其未度者,皆亦已作得度因缘。【又】(仪式)落发为沙弥云得度,是为得度之因缘,故因中说果而云得度。

文章点评
2026-07-28
续命神幡
(物名)是祈祷命延长之神幡也。药师经曰:时彼病人亲属知识,若能为彼归依世尊药师琉璃光如来,请诸众僧转读此经,燃七层之灯,悬着五色续命神幡。或有是处,彼识得还,如在梦中明了自见。释迦谱十,说阿育王造八万四千塔,未成而得病。乃以造幡悬.. <详情>
2026-07-28
荐亡幡
(物名)名为命过幡。以命过之时所建故也。随愿往生经(灌顶经亦名普广经)曰:普广菩萨,语四辈言:若人临命未终日,当为烧香燃灯续明,于塔寺中表刹之上悬命过幡,转读尊经竟三七日。所以然者,命终之人在中阴中身如小儿,罪福未定,应为修福。愿.. <详情>
2026-07-28
命过幡
(物名)即蔫亡幡也。 <详情>
2026-07-28
信幡
(物名)为信号之幡也。祖庭事苑三曰:今晋朝,唯白虎示信,用鸟取其飞腾轻疾也。一曰鸿雁燕乙,有去来之信是也。 <详情>
2026-07-28
造幡功德
(杂语)百缘经七举波多迦比丘之缘。 <详情>

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