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明印

佛光大辞典

(1841~1928)清末民初僧。湖南湘阴人,俗姓周。名普彻。年少即有出家之志,但念母恩未报,不忍远离。至光绪二年(1876),慈母弃世后,始投衡阳罗汉寺不穷法师出家,时师年三十有六。受具足戒后专修净土,兼习止观。其后朝拜四大名山及鸡足山,遍参海内善知识,曾栖止扬州高旻寺六年。后返湖南沩山寺,摒绝诸缘,精进修持。一夕礼佛时,因跨逾拜凳,跌倒于地,忽然全身飞汗如雨,觉有凉水灌入顶门,身心清冷,长年滞碍蓦然脱落。师出身竹工,本不识文字,由是博通经教,善说法要。师戒德精严,冬夏皆仅一衲。其接化后学,棒喝机宜,念佛参禅,方便教人。生前无著述,唯手录无尽灯一书,台湾曾影印流通。 p3279

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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