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明王

佛光大辞典

梵语 vidyā-rāja。又作持明王、忿怒尊、威怒王。明,即破愚闇之智慧光明,即指真言陀罗尼。梵语 vidyā-rāja 系文法上之男性名词,女性名词为 vidyā-rājī,则称明妃,例如虚空藏转明妃、无能胜明妃等之真言即是。又明王有二义:(一)指真言陀罗尼之王,如佛顶一字真言为佛部之明王。(二)指一般所习称之明王,如降三世明王为密教诸尊之一。降三世明王等为教化难调之众生,而显现忿怒之相。系指三种轮身中,由如来大智所显现之教令轮身。又文法上此乃属于男性之真言,以其具有能摧破诸难之威力,故称明王;如佛眼明妃等,示现女人之相,摄受众生,即表示此女性之真言具有怀柔之功德,故称明妃。此外,由于真言在文法上有男女二声,故明之主亦有男女二神,依此,而具足折伏与摄受二门之功。

于密教中,秉受如来之教令,为摄召众生而示现忿怒形者,除降三世明王外,又有马头、不动、爱染、军荼利、大威德、大轮、步掷、金刚夜叉、无能胜、大元帅等,皆称为明王。其中,不动、降三世、军荼利、大威德、金刚夜叉等明王,称为五大明王;又加马头、大轮、步掷等明王,则称为八大明王。又明王之中,如马头明王又为菩萨名,另如金刚夜叉、大元帅、不动等,然大多系指夜叉。另于苏婆呼童子请问经卷下曾列举莲华部之八明妃:目睛明妃、妙白明妃、居白明妃、观世明妃、独髻明妃、金颜明妃、名利称明妃、苾唎俱胝明妃。[大日经卷一、苏悉地羯啰经卷中、蕤呬耶经卷上、菩提场所说一字顶轮王经卷一、卷五、大毗卢遮那佛说要略念诵经、理趣释卷下、大日经疏卷五、卷九、卷十、卷十二] p3278

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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