(一)即须弥山。系佛教宇宙观中，耸立于一小世界中央金轮上之高山。华严经入法界品中载有善财童子于妙峰山顶上向德云比丘请示菩萨行之典故。在禅林中，用“妙峰”一词形容超绝一切言语、思惟、情识分别之绝对境界，即指本分安住之处，称为妙峰孤顶、妙峰顶、孤峰顶上。碧岩录第二十三则（大四八·一六四上）：“福以手指云：‘只这里便是妙峰顶！’”（参阅“须弥山”5364）
(二)（1152～1235）即宋代临济宗杨岐派僧妙峰之善。浙江吴兴人，俗姓刘。十三岁出家，受业于浙江德清之齐政院。初习教学，既而参谒诸方禅者，嗣佛照德光（1121～1203）之法。后归康庐，于妙高峰山麓面壁十年，故世称妙峰禅师。在雁山能仁寺分座说法，于慧因寺宣扬禅旨，其后历住明州之瑞岩寺、苏州（江苏吴县）万寿寺、常州（江苏武进）华藏寺、杭州灵隐寺。晚年足不出山，昼夜闭门坐禅。以其垂示之言语皆足以启发学人，丛林乃尊称为“老刘”。端平二年九月示寂，世寿八十四，法腊七十一。［续传灯录卷三十五、增续传灯录卷一、禅林口实混名集卷下］
(三)（1928～
）广东湛江人。十一岁出家，先后亲近虚云、海仁等大德。民国三十八年（1949）抵台湾，复亲近慈航、印顺等大德，并执教于新竹福严佛学院。五十一年赴美国纽约弘法。曾任纽约中华佛教会住持。擅长散文写作，弘法文字散见于各佛教刊物。 p2851
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