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弩檗帝

佛学大辞典 2025-11-20 15:19

（杂语）Anvāgati，大疏九曰：弩檗帝，是随至义，亦是遍至义，亦是逝义，进不住义。演密钞七曰：是随至义者，谓一切众生有发起始觉菩提心，无处不随至，即是达字菩提心为因，亦是遍至义者。谓大悲心于众生界悉遍至故，即是驮字大悲为根，亦是逝义者。十地行满妙往菩提之彼岸故，即是昙字方便为究竟，言进不住义者。谓得果不舍因门，而起化用，亦属方便为究竟，但摄利他为异，尔即是箨字门也。

文章点评

2025-12-16

（术语）十六神我之一。外道立神我者，以我为作者，以有我而能用手足等作众事故也。见大乘义章六。 <详情>

2025-12-16

（术语）区分戒为二种：一作持戒，二止持戒。前者积极的命行，某行为后者命禁止也。即不杀不偷等之戒谓之止持戒，作说安居之善事为作持戒。又称止持门作持门，诸恶莫作为止持门，众善奉行为作持门。但此区别，戒本中非一一分类者，区别戒本与犍度也.. <详情>

2025-12-16

（术语）顺于作持戒而积极的行众善也。 <详情>

2025-12-16

（术语）禅宗大有机用者之称。碧岩二则评唱曰：赵州是作家。碧岩二十则着语曰：作家宗师。 <详情>

2025-12-16

（仪式）法事之初，作梵呗止息场内之喧乱也。 <详情>

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