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誓不成正觉

佛学大辞典

(杂语)弥陀如来为菩萨时立四十八愿已,更立誓,斯愿不满足我不成佛也。无量寿经上曰:我建超世愿,必至无上道,斯愿不满足,誓不成正觉。我于无量劫,不为大施主,普济诸贫苦,誓不成正觉。我至成佛道,名声超十方,究竟靡所闻,誓不成正觉。谓之三誓偈。

文章点评
2026-03-15
有支
(术语)十二支之一。唯识述记八本曰:有谓三有,支者因义今义,即三有因,生善恶趣差别因也。 <详情>
2026-03-15
有心位
(术语)谓心王起时。对于无心位而言。小乘萨婆多部不许二心并起,故不论六识中何者动作时名为有心位。大乘许八识俱起,七八二识恒相续而不止,故不论有无。又前五识必伴第六识而起。故唯就第六识之起不起而论有心无心。见成唯识论七。.. <详情>
2026-03-15
有主物
(术语)谓有主之财物也。略有四种:一、三宝之物,二、人之物,三、鬼神之物,四、畜类之物。取此等有主物,则成盗罪。见行事钞中,资持记中一之四。 <详情>
2026-03-15
有分别
(术语)有分别作用之意。对于无分别而言。六识中眼等五识,唯有寻伺相应之自性分别,故俱舍论二,名之为无分别,第六意识,并具散慧相应之计度分别及定散诸念之随念分别,能分别所缘之境,故名之为有分别。成唯识论七亦曰:于彼所缘能明了取,异于.. <详情>
2026-03-15
有分识
(术语)阿赖耶识之异名。了义灯四本曰:上座部分别说部,立为有分识。 <详情>

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