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勤行

佛学大辞典

(行事)勤行善法也。六波罗蜜中之精进波罗蜜也。法界次第下之上曰:毗梨耶,秦言精进。欲乐勤行善法,不自放逸,谓之精进。【又】僧家定时于佛前读经礼拜,称为勤行。定勤行之时,总有一切时,六时,四时,三时,二时等之别。一切时者,不择行住坐卧,是菩萨之精进波罗蜜也。六时者,昼三夜三也。晨朝日中黄昏为昼三。初夜中夜后夜为夜三。智度论七曰:菩萨夜三昼三,六时礼请。又曰:菩萨法昼三时夜三时,常行三昧。同二十六曰:佛以佛眼一日一夜各三时,观一切众生谁可度者。同九十二曰:佛常昼三时夜三时,以佛眼遍观众生,谁可种善根。然则六时之勤行,略中之本法也。四时者,晨朝日中黄昏夜半也。三时者昼之三时也。二时者晨昏之二时也。自四时已下,今现行之。

文章点评
2026-10-26
显明
(术语)无恶之垢染也。无量寿经上曰:洗濯垢汗,显明清白。 <详情>
2026-10-26
显益
(术语)现得佛菩萨之利益也。玄义七下曰:此土他土弘经论其功德,观文但明冥利,不说显益。 <详情>
2026-10-26
显无边佛土功德经
(经名)一卷,唐玄奘译。华严经寿量品中如来自说之一段也。 <详情>
2026-10-26
显过破
(术语)因明论者之立论,敌者不别立论法反对之,惟于论者之论法指摘其有过误,并辩结论之非,此谓之显过破。 <详情>
2026-10-26
显密
(术语)真言宗之所判。一切佛教,分显密之二教,自宗为密教,他宗尽为显教。显教者,计众生之机,为报身化身之说法,显了断惑证理修因证果之法门者。是为随他意之教法,其理由显然可知,故云显教。密教者,法身佛为自受法乐,与自性之眷属,谈话三.. <详情>

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