• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

钵罗若钵多曳

佛学大辞典

(天名)Prajāpati,梵天名。即其真言也。钵罗若为一切生之义,钵多为主之义,曳ye为助声。所谓一切众生之主也。一切众生因梵天而生,故名一切生主。而实众生无始,是非梵天所生,如来亦如是。以世间一切善,皆自佛心生之故,又不见如来之终始,故名为世间之父。然实众生之佛性,前际无始,是非如来所生也。以最初之钵啰字为真言之体。钵是第一谛最胜之义,啰为尘垢之义,入阿字门,则成净法界。不为尘垢所染,即是莲华胎藏也。一切之佛子亦如是。自最胜之胎藏生,是故名为最胜子。末句加曳字,故名为梵天乘。见大日经义释七。演密钞七曰:此钵罗,疏主义译为一切生,谓一切世间计,无不从彼生故。若敌对译时或云胜,或云他,谓一切世间中为尊为主,故名为胜。又西方外道计,梵王能生一切,即是他我故名为他,是故亦得名为胜生主他生主。

文章点评
2026-03-14
自在悦满意明
(真言)自在天变现欲乐之真言也。大日经疏十一曰:如欲界有自在悦乐意明,(中略)自在天主以此悦乐意明力故,现种种杂色欲乐之具能满于一切,(中略)为一切天子天女等示现内外有情无情之境,如现食味音乐一一可提现前受用,若见女色等身亦可五欲.. <详情>
2026-03-14
自在王菩萨经
(经名)二卷,秦罗什译。自在王菩萨请问自在法于佛,佛答以戒自在,五神通自在,乃至无碍慧自在等,及说菩萨之十力,四无所畏,十八不共法。 <详情>
2026-03-14
自在神力加持三昧
(术语)大日如来加持法界众生有自在不思议妙力之三昧也。大日如来住于此三昧而现种种之身,说种种之法。此谓加持身说法。大日经疏一曰:世尊往昔大悲愿故而作是念:若我住如是境界,则诸有有情不能以是蒙益,是故住于自在神力加持三昧,普为一切众.. <详情>
2026-03-14
自行化他
(术语)又云自利利他。菩萨之万行不出此二者。法华文句八之一曰:别论:口业是化他,自意是自行。通论:三业自轨即是自行之法,三业之教诏即化他之法。宗镜录三十四曰:了一心自行化他。.. <详情>
2026-03-14
自利利他
(术语)声闻缘觉之行为自利,诸佛菩萨之行为自利利他。遗教经曰:自利利人,法皆是足。若我久住,更无所益。 <详情>

文章 13578

获赞 1649

访问量 1858077

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制