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普门持诵

佛学大辞典

(术语)普持诵曼荼罗海之诸尊真言也。大疏八曰:然后住瑜伽座,以五轮字持身,首置百光遍照王,以无垢眼观自心华台本不生字,方作普门持诵。先于毗卢遮那心月中炳现真言,而后持诵并示密印,周遍中胎藏已。次及第二院诸尊,乃至终竟。或一一现前观之而作持诵,或自身作彼本尊。于其心月现真言字而作持诵,乃至顿作曼荼罗身而作持诵,随行者观心势力。若不能尔者,当以一心诵部主真言百遍,随所余上首诸尊各诵七遍,并作彼印也。

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文章点评
2025-12-16
作者
(术语)十六神我之一。外道立神我者,以我为作者,以有我而能用手足等作众事故也。见大乘义章六。 <详情>
2025-12-16
作持戒
(术语)区分戒为二种:一作持戒,二止持戒。前者积极的命行,某行为后者命禁止也。即不杀不偷等之戒谓之止持戒,作说安居之善事为作持戒。又称止持门作持门,诸恶莫作为止持门,众善奉行为作持门。但此区别,戒本中非一一分类者,区别戒本与犍度也.. <详情>
2025-12-16
作持门
(术语)顺于作持戒而积极的行众善也。 <详情>
2025-12-16
作家
(术语)禅宗大有机用者之称。碧岩二则评唱曰:赵州是作家。碧岩二十则着语曰:作家宗师。 <详情>
2025-12-16
作梵
(仪式)法事之初,作梵呗止息场内之喧乱也。 <详情>

文章 11201

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