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钵多罗

佛学大辞典

(物名)Pātra,又作波多罗,波呾啰,钵呾罗,播怛啰,钵和罗,钵和兰。略云钵。比丘六物之一,饭器也。有泥铁之二种,译曰应器,又曰应量器,以体色量三者皆应法故也,又以贤圣应受人之供养者用之也。玄应音义十四曰:钵多罗,又云波多罗,此云薄。谓治厚物令薄而作此器也。寄归传二曰:波呾啰,钵也。玄应音义十三曰:钵和罗饭,独证身誓经云钵和兰,亦梵言轻重耳,此译云自恣食也。盂兰盆经宗密疏曰:钵和罗饭者钵中饭也,梵云钵多罗,此云应器。和字误也,今时但云钵者,略也。六物图曰:二释名者,梵云钵多罗,此名应器。有云:体量色三皆应法故。若准章服仪云:堪受供者用之名应器,故知钵是梵言,此方语简省下二字。三明体者。大要有二:泥及铁也。五分律中用木钵犯偷兰遮。僧祇云:是外道标故,又受垢腻故。参照钵盂条。

文章点评
2026-03-17
有轮
(术语)有者生死之果报。即三有二十五有等之有。轮者生死之果报旋转而无停止。故譬以车轮。安乐集上曰:若能一发此心,倾无始生死轮。嘉祥仁王经疏三曰:发一念菩提心故,破无始有轮。.. <详情>
2026-03-17
有学
(术语)小乘四果之圣者中,前三果谓之有学,第四果谓之无学。以前三果尚有可修学之道故也。法华玄赞一曰:戒定慧三,正为学体。进趣修习,名为有学。进趣圆满,止息修习,名为无学。梵Śaikṣa。.. <详情>
2026-03-17
十八有学
(名数)有三说:(一)成实论之说。于见道前立二人,一随信行,二随法行。是钝利之二根也。大果经中,见道前分为二,与此同。是俱舍七圣中之前二也。三无相行。前二人入于见道,空观相续而无相之间在者,(本宗如俱舍宗不别观四谛之行相),此三为.. <详情>
2026-03-17
有缘
(术语)有缘于佛道者。观无量寿经曰:有缘众生,皆悉得见。报恩经七曰:佛世尊应现世间,引接有缘,有缘既尽。迁神涅槃。 <详情>
2026-03-17
有余
(术语)就一切之事理而诠未究竟至极之词。对于无余而言。 <详情>

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