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九慢

佛学大辞典

(名数)唯识述记六曰:九慢者大乘中不见文。显扬第一云:如经说三慢类,我胜、我等、我劣。婆沙一百九十九及俱舍第十九说有九慢。一我胜慢,于与我同等者而思我为胜,是七慢中之过慢也。二我等慢,于比我胜者而思我为等同也。三我劣慢,于比我多分胜者而思我为少劣,是即七慢中之卑慢也。四有胜我慢,思他比己为胜也,是即于胜而思己劣者,故摄于卑慢中。五有等我慢,思他与己等也,是即于等而思与己等者,故摄之于慢中。六有劣我,思他劣于己也,是即于等而思己胜者,故摄之于过慢中。七无胜我,思他于己无胜也,是即于等而思己等者,故摄之于慢中。八无等我,思他于己无等也,是即于等而思己胜者,故摄之于过慢中。九无劣我,思他于己无劣也,是即于胜而思己劣者,故摄之于卑慢中。然则此九慢者三慢之分类也。俱舍十九颂曰:慢有七九从三。

文章点评
2026-06-06
四相
(名数)生住异灭也。名四有为。 <详情>
2026-06-06
藏识四相
(名数)起信论之法门也。阿梨耶之心体无生无灭。有无明,迷于自之心体,而违寂静之性,鼓动起念,有生灭四相。即使心体生住异灭由细至粗也。今就此义而明四相,既鼓静使动,便有前后粗细之异。依之以彼先际之最微,名为生相。及最后之最粗,名为灭.. <详情>
2026-06-06
我人四相
(名数)一我相,于五蕴法中计有实我,有我之所有也。二人相,于五蕴法中计我为人,异于余道也。三众生相,于五蕴法中计我依五蕴而生也。四寿相,于五蕴法中计我一期之寿命,成就而住,有分限也。见金刚经。.. <详情>
2026-06-06
智境四相
(名数)一我相,众生于涅槃之理,心有所证,于取其所证,心执着而不忘。认之为我,是名为我相。二人相,比前我相,已进一步,不复认证为我,尚持我悟之心,是名为人相。三众生相,较前人相又进一步,虽已超过我人之相,尚存了证了悟之相,是名为众.. <详情>
2026-06-06
四相违
(术语)因明三十三过因之十四过中,使立者之宗法相违反成之四种邪因也。是于因明最为难解者。 <详情>

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