(譬喻)认自家之妄想,为真正之悟见,以是譬之。楞严经一曰:由汝无始至于今生认贼为子,失汝元常,故受轮转。圆觉经曰:认一切我为涅槃故,有证有悟名成就故。譬如有人认贼为子,其家财宝终不成就。
文章 10252
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