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境本定身

佛学大辞典

(术语)见佛之相好而发心,谓之见相发心。此见相依四教之机,有四种不同。然其所对之佛身,必为丈六之释迦应身。应身为所观之境,观见此四相之别也。因而定为境本之佛身,为丈六之释迦,是谓之境本定身。止观辅行一曰:皆以三藏如来而为境本,于色相上四见不同。四教仪集注上曰:如来,谓丈六身,即境本定身也。

文章点评
2026-08-01
四大
(名数)地水火风也。依俱舍论言,此四大有假实二种,其实者,称为四界或四大界,假者,单云四大。实之四大,一地大,性坚,支持万物。二水大,性湿,收摄万物。三火大,性暖,调熟万物。四风大,性动,生长万物。此四者,以造作一切之色法,故谓之.. <详情>
2026-08-01
四大寺
(名数)五代会要曰:周显德四年九月,赐京城内新修四大寺额,以天清显静显宁圣寿为名。圣寿后又改曰显圣。是则四寺之始也。 <详情>
2026-08-01
四大海
(名数)在须弥山四方之大海也,须弥山在四大海之中央,四大海中各有一大洲,四大海外,则铁围山围绕之。 <详情>
2026-08-01
四大师
(职位)唐朝有四大师之称号,依敕补之。佛祖统祀三十九曰:诏法华智威法师,补四大师朝散大夫。 <详情>
2026-08-01
四大种
(名数)地水火风之实四大也。此四者,周遍于一切色法,故曰大。生一切色法,故名种。 <详情>

文章 17379

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