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僧残

佛学大辞典

(术语)律中罪科之名。梵名僧伽婆尸沙Saṁghāvaśeṣa,巴Saṁghādisesa,译曰僧初残,僧残。此罪为次于波罗夷之重罪。犯之,则必依僧众而行忏悔法,若不行之,则与犯波罗夷罪同。于比丘之资格,入死地者也。解此名者,如行事钞中一引善见论,婆沙论,四分律,毗尼母论之四说。一、善见论谓僧伽即僧,婆译言初,尸沙译言残,若有比丘犯此罪,则众僧集而先行所谓覆藏羯磨之作法,谓之初。终行所谓出罪羯磨之作法,谓之残。僧依初残之二法除其罪,故谓之僧初残。三字皆以名对治之法也。二、婆沙论谓残字以罪名,所犯之恶事,虽既过去,然罪犹残留于此身而不消灭。今仍行僧众法,除彼所有之残罪,故谓之僧残。三、四分律谓有二义:前义与婆沙同,后义为众僧之义务,对于彼犯罪之比丘,有可行之行法残留,故名僧残。四、毗尼母论谓:如人为他所斫,残有咽喉,故名为残,理须早救。残以命名,言波罗夷者为死已决定之罪,而此罪为尚有残命者,故僧众宜速行作法,救彼之残命也。比戒项目有十三,故古来称为十三僧残。

文章点评
2025-12-10
底彦多
(术语)又作丁岸哆Tiṅanta,即Tin+anta,梵语文法二声之一。示动词之变化者,有十八转。彦多者后之义,底字为置于后之声。是以动词中第三人称单数之语尾名,为动词语尾一般之名目也。唯识枢要上本曰:底彦多声有十八啭,辨此声中底字居后,彦多.. <详情>
2025-12-10
底哩三昧耶
(术语)Trisamaya,底哩者,三之义。佛部金刚部莲华部三种之三昧耶也。希麟音义五曰:底哩,此云三,谓此经中说三种三昧,即金刚莲华佛部是也。 <详情>
2025-12-10
底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法
(经名)三卷,唐不空译。说念诵佛莲金三部不动尊之仪轨。 <详情>
2025-12-10
底栗车
(术语)Tiryagyoni,译曰畜生见名义集二。 <详情>
2025-12-10
底理
(术语)穷极之道理也。碧岩录普照序曰:剔抉渊源,剖析底理。 <详情>

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