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讫栗枳王十梦

佛学大辞典

(故事)俱舍论九曰:如讫栗枳王梦所见十事:谓大象、井、麨、栴檀、妙园林、小象、二猕猴、广坚衣、斗诤。俱舍光记八曰:讫栗枳,此云作事。是迦叶波佛父,夜梦十事。旦迦叶白佛。佛言此表当来释迦遗法弟子先兆:一,王梦见有一大象,被闭室中,更无门户,唯有小窗。其象以方便投身得出,尾犹为窗碍不能出。此表释迦遗法弟子,能舍父母妻子,出家修道。于其中犹怀名利,不能舍离。二,王梦见一渴人求水,便有一井,具八功德,随逐其人,而不敢饮。此表释迦遗法弟子诸道俗等不肯学法,有知法者为名利故,虽随彼为说,而犹不学。三,王见以一升真珠易一升麨。此表释迦遗法弟子,为求名利故,以佛正法,为他人说,希彼财物。四,王梦见以栴檀与凡木易。此表释迦遗法弟子以内正法易外书典。五,王梦见有妙园林,华果茂盛,狂贼毁坏无余。此表释迦遗法弟子磨灭如来正法之园。六,王梦见诸小象驱一大象出群。此表释迦遗法弟子诸恶朋党破戒苾刍,摈斥持戒有德之苾刍,使出于众外。七,王梦见一猕猴,身涂粪秽,搪揬众人。此表释迦遗法弟子诸破戒人以诸恶事诬谤好人。八,王梦见一猕猴,实无德,而众共捧海水灌顶,立为王。此表释迦遗法弟子破戒苾刍实无所知,而为名利故,诸恶朋党共相扶立为众者。九,王梦见广坚之衣,有十八人各取少分,四面争挽而衣不破。此表释迦遗法弟子,分佛正法成十八分,虽有异执而真法尚存,依之修道,皆得解脱。此显所学之法也。十,王梦见多人共集,互相征伐,死亡略尽。此表释迦遗法弟子既分为十八,各有门人,部执不同,互相斗诤。此显能学之人也。

文章点评
2026-03-19
同文故来
(术语)引证文为一连之文,则虽非证该处之文,亦引列之,谓之同文故来,俱舍光记十五曰:正取六境,不受色贪,同文故来。 <详情>
2026-03-19
同生神
(天名)又云同生天。旧华严四十五言一切之人,自有生以来,即有同生同名二天,常随从侍卫。同生天者,此天与其人同时生也,同名天者此天与其人同名字也。此二神,药师经谓之俱生神。.. <详情>
2026-03-19
同行
(术语)三善知识之一。同心行道之人也。止观四曰:切磋琢磨,同心齐志,如乘一船。互相敬重,如视世尊,是名同行。同辅行曰:言同行者,己他互同,递相策发,人异行同,故名同行。五会法事赞下曰:各留半座乘华叶,待我阎浮同行人。新华严经七十三.. <详情>
2026-03-19
同如来庄严具
(术语)称密印也。密印者,是一切诸佛以此庄严之故成法界之身,又以此加持众生之故得同于法身,故云同如来庄严具。大日经密印品曰:有同如来庄严具,同法界趣标帜。义疏十曰:一切佛以此为庄严故,得成如来法界之身。若有众生修此法者,以印加持故.. <详情>
2026-03-19
同性经
(经名)具名大乘同性经,二卷,宇文周阇那耶舍译。佛在大摩罗耶精妙山顶,楞迦大城之毗毗沙那罗刹王供佛问法,而受菩萨之记。海龙王问其往因,佛为说之。次有海妙探自在智通菩萨从东方来,以大宝殿供佛问法。佛为说如来十地之名,及声闻十地之名,.. <详情>

文章 14006

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