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金刚杵

佛学大辞典

(物名)梵语伐折罗Vajra,原为印度之兵器。密宗假之,以标坚利之智,断烦恼,伏恶魔。其两头单独者,谓之独股,分三枝者,谓之三股,分五枝者,谓之五股,分九枝者,谓之九股。以金石或木材作之,有大中小之三品。大日经疏一曰:伐折罗即是金刚杵。又曰:伐折罗如来金刚智印。又曰:譬如帝释手持金刚破修罗军,今此诸执金刚亦复如是。各从一门持大空之战具,能破众生无相之烦恼。故以相况也。仁王经念诵仪轨上曰:手持金刚杵者,表起正智犹如金刚。诸部要目曰:杵,金,银,铜,铁,石,水精,佉陀罗木等,无量种各不同。杵,五股三股一股。长十六指为上,十二指为中,八指以为下,乃至一指节为下。此经中说:不持金刚杵念诵,无由得成就。金刚杵者,菩提心义。能坏断常二边,契中道。中有十六菩萨位,亦表十六空为中道。两边各有五股五佛五智义。亦表十波罗蜜,能摧十种烦恼,成十种真如,便证十地。

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文章点评
2026-06-06
四相
(名数)生住异灭也。名四有为。 <详情>
2026-06-06
藏识四相
(名数)起信论之法门也。阿梨耶之心体无生无灭。有无明,迷于自之心体,而违寂静之性,鼓动起念,有生灭四相。即使心体生住异灭由细至粗也。今就此义而明四相,既鼓静使动,便有前后粗细之异。依之以彼先际之最微,名为生相。及最后之最粗,名为灭.. <详情>
2026-06-06
我人四相
(名数)一我相,于五蕴法中计有实我,有我之所有也。二人相,于五蕴法中计我为人,异于余道也。三众生相,于五蕴法中计我依五蕴而生也。四寿相,于五蕴法中计我一期之寿命,成就而住,有分限也。见金刚经。.. <详情>
2026-06-06
智境四相
(名数)一我相,众生于涅槃之理,心有所证,于取其所证,心执着而不忘。认之为我,是名为我相。二人相,比前我相,已进一步,不复认证为我,尚持我悟之心,是名为人相。三众生相,较前人相又进一步,虽已超过我人之相,尚存了证了悟之相,是名为众.. <详情>
2026-06-06
四相违
(术语)因明三十三过因之十四过中,使立者之宗法相违反成之四种邪因也。是于因明最为难解者。 <详情>

文章 16510

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